لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 97
دانشگاه آزاد اسلامی واحد ابهر
پایان نامه جهت اخذ مدرک کارشناسی رشته مشاوره
موضوع پایان نامه :
تاثیر برنامه های ماهواره ای بررشد اجتماعی نوجوانان شهر ابهر
استاد راهنما :
جناب دکتر شقاقی
تهیه کننده:
معصومه افشاری
تابستان 86
تشکر و قدر دانی
اکنون به لطف ایزد منان و راهنمایی شما استاد گرامی از اینکه موفق شدم پروژه ام را به پایان برسانم بر خود وظیفه می دانم از زحمات بی دریغ و ارشادات بی شائبه و سودمندانه شما استاد گرامی جناب آقای دکتر فرهاد شقاقی که الگوی بارز و خدمتگزار جامعه اسلامی می باشید تشکر و قدر دانی نمایم و از بینش و بصیرتی که در نگرش اجتماعی اینجانب به جامعه ایجاد شده شکر گزار باشم هر چند که ارزش و قیمت علم را نمی توان با هیچ متاعی در دنیا مقایسه کرد و همچنین از زحمات دوست خوبم نیز تشکر می کنم
معصومه افشاری .دانشجوی رشته
مشاوره
تقدیم به :
خانواده ی عزیزم مخصوصا مادرم که هیچگاه مهربانی و فداکاری و خوبیهایش را که سرشار از عشق و ایمان بوده از یاد نخواهم برد. مادر جان قلبت سرشار از صداقت و یکرنگی ، چشمانت پر فروغ از سادگی و نجابت و دستانت لبریز از محبت و صفا و می بوسم آن دستان با محبتت را کاش می توانستم حق چشمانت را از روزگار بگیرم حتی حرفی که بتواند راز سفیدی موهایت را برایم بازگو کند نمی یابم جز اینکه به خاطر خوبیهایت خودم را خوشبخترین دختر عالم می دانم.
فهرست مطالب
عنوان صفحه
- چکیده 1
-فصل اول 3
- مقدمه 4
- بیان مسئله 5
- اهمیت ضرورت پژوهش 6
- هدف کلی 7
-تعاریف نظری پژوهش 8
-فصل دوم 9
-رشد اجتماعی نوجوان 1 10
- رشد اجتماعی نوجوان 2 13
- رشد اخلاقی و اجتماعی جوانی 15
-رشد اجتماعی 16
-تصمیم دشوار برای ماهواره 17
-تاثیر مادر در رشد اجتماعی کودک 20
-رشد بدنی تند 21
- رفتارهای ناهنجار نوجوان 22
-چرا رشد اجتماعی ضروری است 25
-رشد و تکامل اجتماعی 26
- تغییر رفتار اجتماعی در نوجوانی 30
-دیدگاه های مختلف در مورد رشد اجتماعی 31
- تعریف ارتباط 33
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 13
مقدمه :
امروزه یکی از مسائل پیچیده ای که جوامع را درگیر خودساخته است، مسئله نوجوانان وجوانان بزهکار است که درسطح جامعه به اعمال خلاف قانون می پردازند . درواقع ، اعمال بزهکارانه این نوجوانان ، توجه بسیاری ازروانشناسان وجامعه شناسان ومددکاران اجتماعی را به خود معطوف کرده ووجود این معضل دراجتماع ، همگان را برآن داشته است تا با مشارکت یکدیگروارائه راهکارهای مناسب دروضعیت این قشر ازاجتماع ، به وضعیت آنها سامان دهند. درعین حال ، بزهکاران نوجوان درهراجتماعی یافت می شوند وقوانین مربوط به مجازات آنها برحسب دولت ها متفاوت است . ازسوی دیگر ، نمی توان هرنوجوان ناسازگاری را بزهکار دانست زیرا اعمالی که این گروه انجام می دهند دارای یک جهت مشخص می باشد .
بزهکار ، کسی است که اعمال ضداجتماع انجام می دهد وباید اقداماتی جهت تربیت واصلاح او صورت پذیرد به همین دلیل دراکثر کشورها دادگاه های ویژه ای تحت عنوان دادگاه اطفال بزهکار تشکیل می شود که این دادگاه صلاحیت رسیدگی به جرایم اطفال ونوجوانان زیرهجده سال را دارد . دادگاه درصورت صلاحدید این بزهکاران را به مراکز اصلاحی وتربیتی مختص آنها ، که امروزه کانون اصلاح وتربیت نام دارد ، ارجاع می دهد .
بیگمان ، جوامع بشری در هر شرایطی به همزیستی مسالمت آمیز با همنوعان خود نیازمند هستند. آنچه مسلم است تا امروز به دلیل اختلافات زیر بنایی و ریشه ای مختلفی از جمله در مسا ئل عقیدتی ، فرهنگی و مذهبی و در عین حال تفاوت هایی که در معیارهای سنجش ارزش ها در حیطه های گوناگونی وجود داشته ، یک توافق و تفاهم عمومی و جهان شمول استقرار نیافته است. وانگهی ، تمام انسان ها از هر قوم و قبیله ، نژاد و مذهب ، دین و عقیده اتفاق نظر دارند که یکی از محوری ترین اعمال فردی و اجتماعی ،تربیت و هدایت درست کودکان برای آینده می باشد . اقدامی که شرط ضروری و انکار ناپذیر رشد و ترقی جامعه ی انسانی تلقی می شود .
افت تحصیلی و مردودی را نمیتوان فقط به عنوان یک مشکل فردی مورد توجه قرار داد زیرا ابعاد و پیامدهای ناشی از آن بسیار فراتر و وسیعتر از مسائل شخصی و فردی است. از طرف دیگر بین افت تحصیلی، مردودی و ترک تحصیل ارتباط وجود دارد. مطالعاتی که به بررسی ارتباط بین مردودی و ترکتحصیل در دبیرستان پرداختهاند همواره نشان دادهاند اکثر دانشآموزانی که تجربه مردودی دارند عاقبت مدرسه را رها میکنند. برخی محققان گزارش کردهاند ترکتحصیلکنندگان پنج برابر بیشتر از دیگر دانشآموزان تجربه مردودی دارند. بنابراین اگر بهطور جدی برای کاهش افت تحصیلی و نهایتا مردودی و ترک تحصیل اقدام شود، منابع جامعه خصوصا منابع انسانی، این گنجینههای ملی به هدر نخواهند رفت.یکی از ملاحظات مهمی که همواره باید مورد توجه قرار گیرد خسارتهای ناشی از افت تحصیلی است. با افزایش میزان تکرار پایه و ترک تحصیل، کارایی درونی نظام آموزشی کاهش مییابد و این از نظر ملی و از منظر اقتصادی، خسارت غیرقابل جبرانی محسوب میگردد. این موضوع در کشورهای دیگر بسیار مورد توجه است. برآوردهایی که از خسارتهای ناشی از تکرار پایه و ترکتحصیل بسیار چشمگیر است.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 110
فهرست مطالب
عنوان صفحه
فصل اول: کلیات تحقیق
مقدمه 13
بیان مسئله 18
اهمیت ضرورت تحقیق 21
اهداف تحقیق 23
فرضیات تحقیق 23
تعاریف علمی و عملیاتی متغیرهای تحقیق 23
فصل دوم: نظریه ها و پیشینه مربوط به پژوهش
2-1 مفاهیم نظری 33
2-1-1- تعریف خود 33
2-1-2- "خود" در دیدگاههای مختلف روان شناختی 36
2-1-3- تصویر خود و پدیدآئی آن 39
2-1-4- تصویر ذهنی 43
2-1-5- خود پنداره و تصویر بدنی و ظاهر 46
عنوان صفحه
2-1-6- تصویر بدنی در نوجوانان و جوانان 49
2-1-7- نقش خانواده در تشکیل و چگونگی برداشت از خویش 54
2-1-8- تعریف زیبایی 59
2-1-10- بد شکلی بدنی 60
فصل سوم: طرح تحقیق
3-1- طرح تحقیق 84
3-2- جامعه آماری 84
3-3- نمونه و روش نمونه گیری 84
3-4- ابزارهای تحقیق 85
3-5- بررسی اعتبار و روایی ابزارهای تحقیق 85
3-6- روش و چگونگی اجرا 86
3-7- روش آماری 87
فصل چهارم: ارائه نتایج تحقیق
الف- مشخصات آماری نمونه مورد تحقیق
ب- نتایج حاصل از سنجش اعتبار تست گرفته شده
عنوان صفحه
ج- یافته های حاصل از اجرای پرسشنامه ها با توجه به فرضیات تحقیق
فصل پنجم: بحث و نتیجه گیری
5-1- تفسیر نتایج مربوط به فرضیات تحقیق 102
5-2- رهنمودهای تحقیق 105
5-3- محدودیتهای تحقیق 106
5-4- پیشنهادات 107
منابع فارسی 108
منابع انگلیسی 113
ضمائم
چکیده
پژوهش حاضر به تاثیر جذابیت ظاهر بر قضاوت دیگران است.
نمونه مورد نظر تحقیق که به روش مقایسه انتخاب شده اند.
ابزارهای مورد استفاده در تحقیق شامل پرسشنامه عزت بدنی و شامل 2 قطعه عکس که توسط 50 نفر از دانشجویان تهران مرکز مورد قضاوت قرار گرفته است. و به منظور تجزیه وتحلیل اطلاعات حاصل از پژوهش از روشهای آماری توصیفی و آزمونt مستقل استفاده شده است.
فرضیات این تحقیق عبارت بودند از:
بین میزان جذابیت ظاهر و قضاوت دیگران رابطه وجود دارد.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 6
تاثیر عناصر باغها بر سایر هنرها در ذهنیت ایرانی، باغ تصویری فراگیر دارد؛ به اندازه ای که قرنهاست به صورت
بینشی درونی در آمده است و جزیی از فرهنگ آن به شمار می رود. جوانب این
باغ درونی که توسط مناظر، ویژگی های تاریخی، مذهب و به ویژه سنت ریشه دار
شعر و تفکر عرفانی شکل می گیرد، در تمام وجوه و سطوح زندگی نمایان است.
باغها به بیانی، روح و مظهر طبیعت تلقی می گردند و در سرتاسر گیتی به مثابه
رجعتی به اعتقادات باطنی می باشند. گاهی این زبان به صورت تصاویر گیاهان و
نه آن زبان خشک و مجازی گلها که در ادبیات غرب دیده می شود- اگر چه در ایران زمین در مراحل مختلف توسعه اش، معادل هایی برای آنها به وجود آمده است-
بلکه به صورت اشاره ای به ظاهر معمولی و مکرر به گلها نمایان می شود. این
اشارات همچون گلهای باغهای سنتی ایرانی، به صورت طبیعی و خودرو و نه در
ردیف ها و دسته های مختلف که همان گونه که طبیعت آنها را می کارد، ظاهر
می شوند.گل ها گنجینه ای همیشگی هستند. اطلاعات درباره این که منشأ اصلی کدام گونه از گلها در ایران زمین بوده و کدام گونه به این سرزمین معرفی شده، و ناکافی است؛ زیرا مبادله گیاهان با سایر مناطق و پرورش آنها قرنهاست که ادامه داشته است و در آن زمان از عمل پیوند برای تکثیر گیاهان استفاده و گزارشی درباره گیاهان ثبت نمی شد. حتی تاریخ پیدایش "رز" – گل سرسبد گلها، که نام "گل" برگرفته از آن است و به صورت اسم عام برای تمام گلها به کار می رود- نامعلوم است. به نظر می رسد اجداد گل محمدی صورتی در کشورهای غربی، متعلق به ایران باشد. منشأ اصلی این گل از بین رفته است.
ولی قرنهاست که پرورش گل رز، به خصوص در مناطق فارس و کاشان به عنوان
منبعی برای تهیه عطر ادامه دارد. (این همان گل رزی است که حسب وصیت عمر
خیام، گلبرگ هایش را بر مقبره او در نیشابور پخش می کردند؛ و قلمه ای از آن،
گیاهی را به وجود آورد که بر مقبره "ادوارد فیتز جرالد Edward Fitzgerald " در دهکده (Boulge) نزدیک (وود بریج wood Bridge) در شهر( سافولک Suffolk) سایه افکنده است.) گل نسترن که به رنگ صورتی مایل به بنفش یاسی و گیاهی بالارونده و خوشبوست، یکی از گلهای اصیل ایرانی است . گل دیگری هم از
دوران سلطنت امرای صفوی در اصفهان ،و دیگری در تهران آن قدر گسترده شده
بود، که بیست و پنج نفر به راحتی می توانستند در سایه آن بنشینند. گل رزهایی
هم به نام گل زرد از خانواده (Rosa Foetida) در قرن شانزدهم برای اولین بار از ایران زمین به اروپا برده شد.
گل نرگس که تقریباً به اندازه گل رز محبوب است، اسراری مشابه دارد.
در فارس، وقتی سطح آب بالا می آید، دشت های گسترده ای از نرگس ظاهر می
شود. اگر چه این گیاه را قرنهاست که پرورش داده اند ولی معلوم نیست منشأ اصلی آن در ایران بوده یا نه؛ فقط می دانیم (( نای- جیNai-gi)) نام چینی آن و
((نارکیسوس Narkissos ))نام یونانی آن به ترتیب برگرفته از نام های فارسی و
انگلیسی این گل هستند.شواهدی هم مبنی بر وارد کردن برخی از گلها وجود دارد که به عنوان هدایایی
کمیاب برای پادشاهان آورده می شد؛ از قبیل گلهای "گلیسین" و صدتومانی که از
چین آورده شده اند؛ اما برای بسیاری از مردم منشأ گل نسبت به وجود گل، از
اهمیت کمتری برخوردار است و در تمام هنرها به طور کامل و بی نقص نشان داده شده است. همان طور که گفته شد، هنر ایرانی به طور کلی در استفاده از رنگها
(در معماری، نساجی و حتی در مرکبهایی که در ساختن کتابها به کار می رفت)
پیشی گرفته است. درایران، این رنگ در گلها وجود داردو کم وبیش به صورت مجزا در کاشیها و موزاییکهای گنبد ها و دیوارها، در پارچه و در فرش هایی که به شکل باغ بافته شده بودند، ظاهر می شود. فرشهای نفیسی که به نام "چارباغ"
بافته می شد، در دوران صفوی به اوج شهرت خود رسیدند. این فرشها به طرح باغ
اصیل ایرانی بودند و به دلیل علاقه پادشاهان آن دوران به "چارباغ" این فرشها هم
گاهی به چهار قسمت و گاهی به قطعات کوچکتر تقسیم می شدند. نقش
استخرهای اصلی و عمارات کلاه فرنگی در فرش، بافته می شد و انواع زیبایی از
درختان و گلها هم در آن به چشم می خورد و تصویر ماهی ها در کانالهای آب و
پرندگان در میان شاخ و برگ درختان آن نمایان بود
امروزه اطلاعات کمی درباره نقاشی، درهنر باستان ایران زمین موجود است، ولی طرحهایی که بر روی فلز، سرامیک، گچ و اشیای سنگی وجود دارد، به ما نشان می دهد که درروزگاران قدیم، نقاشی احتمالاً به چه صورت بوده است. طرحهایی به سبک غربی که نمایانگر الهه ها یا افرادی در میان دشتی از گلها بودند، صحنه های شکار و ترکیب گیاهان که الهام بخش طبیعت بود، بسیار دقیق و با خلاقیتی بدیع به وجود آمده بود. این طرح ها و نقاشی ها، خلفای عرب را در طراحی اقامتگاههای بسیار مهم شان ترغیب کرد؛ اندودهای گچ و سیمان و موزاییک های قصر "کربه المفجار" خلیفه اموی و دیوارنگاره های قصر " غارالحیرالغربی" که هر دو به نیمه اول قرن هشتم بر می گرد، الهام گرفته از هنر ایرانی بوده اند. در اوایل قرن نوزدهم، در کشور سیسیل، باغهایی به سبک ایرانی وجود داشت که منشأ اصلی آنها به زمان تسخیر اعراب باز می گشت.باغها در نقاشی های مینیاتوری کتابهای بی نظیری که برای پادشاهان ایرانی تدوین می شد، نقش چشمگیری داشتند. شاهنامه فردوسی که
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 68
فصل اول
کلیات تحقیق
مقدمه
مهمترین عاملی که بر اساس نظریه تحلیل روانی علت تمام بیماریهای روانی محسوب می شود اضطراب است که جهت کنترل این عارضه باید موارد و یا گزینه هایی را در زندگی وارد کنیم که در مکتب تحلیل روانی نقش برجسته ای دارد به نظر فروید اضطراب به عنوان یک تکانه من است یعنسی به همان صورت که اگر بدن دچار زخم و التهاب و بیماری گردد اولین نشانه آن به صورت تب ظاهر می شود اگر فرد از نظر روانی دچار مسئله و مشکل شود اولین نشانه آن به صورت اضطراب جلوه گر می شود و اضطراب هم علت محسوب می شود و هم معلول یعنی علت بیماری از ناراحتیهای روانی اضطراب است ، همچنین هر گاه شخص با یک مسله و مشکل روانی مواجه گردد که موجب که موجب به هم خوردن تعادل روانی وی گردد احساس اضطراب می کند فروید اضطراب را به سه نوع تقسیم کرده است الف : اضطراب واقعی و هنگامی که تجربه می شود و اضطراب نوروتیک زمانی بروز می کند که تکانه های نهاد موجب تهدید فرد در برابر قطع کنترلهای من و ظهور رفتارهایی که منجر به تنبیه وی خواهد گردید می شوند و اضطراب اخلاقی وقتی ظاهر می شود که فرد عملی بر خلاف وجدان اخلاقی یا ارزشهای اخلاقی خویش انجام داده یا حتی در نظر دارد که انجام بدهد به همین دلیل احساس گناه می کند ساختمان شخصیت هر فرد دارای سه قسمت است که نهاد قسمتی از شخصیت است که زیست شناسی فطری را شامل می شود و تابعه اصل لذت جویی است . نهاد همواره به دنبال کسب لذت است و بدون توجه به واقعیت می خواهد به حداکثر لذت برسد که توجه به ظاهر زندگی و تمایل به موسیقی و زیباییهای زندگی می تواند جزء همین اصل لذت جویی باشد که خود این مساله باعث کاهش اضطراب در افراد می شود در حالی که من تابع اصل واقعیت است و کوششهای آن در جهت رسیدن به لذت توجه به واقعیت است به عبارت دیگر نهاد خواهان بی چون و چرای لذت هاست و ارضای فوری خواستها را بدون توجه به واقعیت جست و جو می کند وقتی که شخص با مسئله ای مواجه می شود در رابطه با من خویش آن را ادراک می کند درباره ان فکر می کند و نسبت به آن عمل می کند به عبارت دیگر من هر فرد داننده ، کوشنده ، تصمیم گیرنده ، مضطرب شونده و انجام دهنده اصلی رفتارهای فرد محسوب می شود . که اساس عملکردهای من پیش فرضهای است که فرد درباره خود و دنیای خود می سازد ( حسین آزاد – انتشارات بعثت ) .
بیان مساله
ممکن است اضطراب را نوعی درد داخلی دانست که سبب ایجاد هیجان و به هم ریختن تعادل موجود می شود و چون بشر دائماً به منظور برقراری تعادل کوشش می کند بنابراین می توان گفت ه اضطراب یک محرک بسیار قوی است امکان دارد این محرک مضر باشد و این خودبستگی به درجه شخصیت افراد که متوجه فرد است اضطراب متعادل یا نرمال آن است که به شدت عکس العمل متناسب باشد با مقدار خطر و این خود مفیداست زیرا شخص را وادار می سازد که با موفقیت ، خطرات را از خود دفع کند و بنابراین مقدار معتدل اضطراب برای رشد و تکامل صحیح شخصیت لازم است و در واقع هیچ فرد بشری نیست که مقداری اضطراب نداشته باشد که توجه به تفریحها و علائق آدمی باشد موسیقی و نقاشی گاهی اوقات می تواند تاثیر مثبت جهت کاهش عوامل روانی و مشکلات روحی در افراد باشد که در تحقیق حاضر به نوع علاقه به موسیقی پاپ و تاثیر آن در کاهش اضطراب به همین موضوع پرداخته و اگر با این عملکرد ها بتوان مقدار اضطراب را کاهش داده و فرد را به سلامت روانی سوق دهیم ( سید سعید محمدی – 1382 )
سوال مسئله
آیا موسیقی پاپ می تواند تاثیر مثبتی در کاهش اضطراب داشته باشد .
اهداف تحقیق
هدف از تحقیق حاضر این است که آیا تمایل به موسیقی و نواختن آن می تواند از اضطراب و دلهره کاهش بدهد یا مخصوصاً اگر موسیقی ،