پاورپوینت در مورد روابط کار قانون

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل :  .ppt ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید : 111 اسلاید

 قسمتی از متن .ppt : 

روابط کار

با نامش و با یاریش

تعریف روابط کار

چگونگی تنظیم روابط کارگروکارفرمایا روابط کارکنان و مدیریت.

فرایند تصمیمات هماهنگ در چارچوب شرایط سیاسی

.اقتصادی و اجتماعی به منظورتنظیم روابط کارگران و

مدیریت در جهت رعایت حقوق حقه طرفین. اغلب صاحب نظران معتقدند که نظام روابط کار در هر جامعه ای بازتاب شرایط محیطی آن جامعه است .

شرایط محیط فرا سازمانی

شرایط سیاسی

الف : قانون اساسی

ب: قانون مدنی

ج: قانون کار

د: تشکلهای کار گری

شرایط اقتصادی

الف: حجم وخصوصیات نیروی کار

ب: ویژگیهای نیروی کار

ج: شرایط بازار کار

ادامه

شرایط اجتماعی و فرهنگی

شرایط اکولوژیک

شرایط محیط درون سازمانی

الف: اندازه و حجم نیروی انسانی در سازمان

ب: ویژگیهای نیروی کار

ج: نوع تکنولوژی

د: نوع محصول روند کار

ه: محل موسسه

تحقیق در مورد قانون ضمانت تعهدات

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : وورد

نوع فایل :  .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد صفحه : 24 صفحه

 قسمتی از متن .doc : 

قوانین تعهد آور

به نظر خواهد رسید که قانون ضمانت تعهدات گذشته با تحول ایجاد شده توسط Williams V.Roffey هیچگونه تغییری نیافته زیرا نقاط موجود در قانون قبلی به تمایز بین منافع قانونی و اجرایی بستگی نداشت بلکه به نیاز ما به نشان دادن این موضوع که تعهد به عنوان جزیی از بیخ شکل گرفته بستگی دارد . در اینجا تمرکز ما بر شناسایی و احراز یک بیع است نه بر نوع منفعت کسب شده .

به عنوان یک قانون عمومی میتوان عنوان کرد ، اگر دو طرف شریک قبلاً یک عهد الزام آور (قرار دارد الزام آور ) بسته باشند و یکی از آنها متعاقباً متعهد گردد که منفعتی اضافی را به طرف دیگر اعطا کند ، این شکل تعهد الزام آور نیست ، چون عوض متعهد که ورود او در قرارداد می باشد گذشته است . در مورد موضوع Roscorla v. Tnomad (1842) 3QB234 فرد مدعی علیه توافق کرده بود که اسبی به فرد شاکی بفروشد پس از مدت کوتاهی مدعی علیه تعهدی به این توافق اضافه کرده بود که ضمانتی برای تندرستی اسب به عهده خواهد گرفت . این مطلب اینگونه منعقد شد که تعهد فرد مدعی علیه قابل الاجرا لازم الاجرا نیست چون تنها تعهدی که فرد با ورود در این بیع عهده دار شده بود فروش (اسب) بود و انهم واقع شده ، گذشته بود . اگر چه دادگاها برخی مواقع آزادی عمل به خرج میدهند در بکارگیری این قوانین و همواره رویه ثابتی ندارند که توالی و ترتیب مزانی وقایع را دنبال کنند . اگر دادگاه قانع شد که تعهد جدید و عمل فرد متعهد که بر اساس تعهدی در زمان گذشته اقامه میشود بخشی از همان مبادله کلی است ترتیب دقیقی که بر اساس آن وقایع اتفاق افتاده قطعی و محکم نخواهد بود (Thomson v. Jenkgos(1840) 1 Man & G 166) در تعیین اینکه تعهد حقیقتاً گذشته است یا نه دادگاهها به عبارت سازی و یا بیان قراردادها در جهتی ندارند بلکه به توالی صحیح وقایع نظر دارند . لذا در موضوع Re Mc Ardle (1951) Ch 699 تعهدی شده تا شما انجام دهید و کاری معلوم اما چون در زمان گذشته بود برای شما ضمانت و الزام الاجرا ندارد . اگر چه عبارت بندی قرار داد متضمن این است که کار باید در زمان آینده انجام شود و در واقع پیش از انجام تعهد انجام شده بوده و بنابراین عمل گذشته است .

قانون تعهدات (الزام آور ) گشته قانون سختی است . در (موضوع) Eastwood v. Kenyou (1840) 11A & E 348 محافظان یک دختر جوان وامی پرداخت کردند که با آموزش آن دختر جوان دورنمای زندگی خوبی برای وی داشته باشند . بعد از ازدواج آن دختر همسر وی قول داد که وام را بازپرداخت کند . اینگونه می نمود که گروه محافظان توانایی الزام اجرای این تعهد را نداشتند به خاطر اینکه اصل تعهد که همان بزرگ کردن و تربیت آن دختر بود در گذشته اتفاق افتاده و انجام شده بود . نظر دادگاه آن بود که همسر آن دختر فقط به خاطر الزام وجدانی تعهد پرداخت داد ولی تعهد وجدانی هیچگاه به اقدام قانونی نخواهد انجامید چون الزام و ضمانت اجرائی ندارد.

سختی قانون تعهدات گذشته تا اندازه ای تخفیف یافته بود آنهم /// دکتر ین ادعای خسارت تلویحی . به این شکل که عمل فردی که به او قولی داده شده توسط متعهد قول دهنده انجام میشد و به تبع آن انجام عمل توسط متعهدله و متعهد : تعهد پرداخت میداد آنگاه این گونه تعهد ضمانت اجراء خواهد داشت .

یک مثال قابل ارائه Lamplecgh v. Brathwart (1615) Hob 105 مدعی علیه که تحت حکم مرگ بود از فرد شاکی تقاضا کرد که به شهر Newaru بردند تا از Kiny Jame 1 تقاضای عفو بکند . فرد شاکی این کار را انجام داد . آنگاه فرد مدعی علیه به شاکی قول داد که 1000 به وی پرداخت کند . اینگونه معتقدند که شاکی می تواند این قرارداد را ملزم به اجرا کند . اما دکترین تلویحی ادعای خسارت با حدود سختری عمل میکند . شورای نهایی در Pal در مورد مساله فوق به شرط را ملزم میداند که توسط متعهد عمل شده باشد تا بتواند به دکترین استناد کند . اول اینکه او عمل اصلی تقاضای از متعهد را اجرا کرده باشد . دوم اینکه هر دو طرف موضوع فهمیده باشند که متعهد له به خاطر انجام تعهدش مورد تشویق واقع خواهد شد . سوم اینکه تعهد نهایی پرداخت بعد از اینکه عمل کامل شد و یا بیشتر از انجام تعهد یا در زمان آن که حالت ضمانت اجرائی پیدا کند .

پارلمان هم به جهت سختی موضوع تعهدات الزام آور گذشته وارد ماجرا شد و به این شکل که قرض یا تعهدی در قبل اتعهدی پیشین الزامی خوب است برای یک صورتحساب مبادله و با تنظیم اقرار نامه در مورد بدهی توسط فرد بدهکار باید به این بدهی اقرار شود تا صحت آن تائید شود و این کار نباید زمان قبل از تاریخ اقرار نامه باشد .

5.19 . ضمانت اجرای عقد یا تعهد باید از پیمان متاثر شود .

در نگاه اول بحث تاثیر پذیری ضمانت اجرای تعهدات از تعهد شاید حالت مبهم پیدا کند . به سادگی شاید بدان معنی باشد که تعهد تنها حالتی توسط متعهد له حالت اجرایی پیدا می کند که ضمانت اجرایی وجود داشته باشد (بنابراین در

بررسی نظام آموزش و پرورش ( پروژه کلاسی )

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 13

از زمان تصویب قانون اساسی معارف در سال «1290شمسی» که به موجب آن دولت رسماً عهده‌دار آموزش و پرورش شده تاکنون سال به سال بر دامنه حجم این وظایف افزوده شده است به‌طوری که هم‌اکنون دولت امور میلیون‌ها دانش‌آموز و دانشجو از کودکستان تا پایان دوره‌های تخصصی دانشگاه را برعهده دارد و درصد زیادی از بودجه خود را به این کار اختصاص داده است. بدیهی است نه تنها گسترش کمی این فعالیت منابع قابل توجهی را طلب می‌کند، بلکه اعتلای کیفیت آن نیز هم به مقتضای پیشرفت‌های علمی و هم به دلیل آگاهی و بیداری مردم بر اثر انقلاب اسلامی بیش از بیش منابع مالی و انسانی دیگری را طلب می‌کند.

هرچه بر اثر رشد جمعیت و توسعه شهرنشینی و بالا رفتن آگاهی مردم تقاضای تحصیل زیادتر شود و هرگونه نوآوری که در محتوا، روش و شیوه ارائه خدمات آموزشی به‌وجود آید، رهبران جامعه و سایر سیاستگزاران را پیش از پیش به برقراری اولویت‌ها و انتخاب معدودی از فعالیت‌ها از بین سیاهه بلندی از خواسته‌ها و نیازها وادار می‌کند. ولی آن‌چه که می‌تواند برنامه‌ریزان را در طرح برنامه‌های آینده یاری نماید شناخت سازمان آموزش و پرورش و سیر تحولات آن در طول زمان طولانی می‌باشد. چرا که آموزش و پرورش نوعی سرمایه‌گذاری پر حجم و پر ثمر است که اثربخشی و بازدهی کیفی و کمی آن در دراز مدت بدست می‌آید. بنابراین شناخت گذشته و تحولات و تغییرات این سازمان این ضرورت را ایجاد خواهد کرد تا سیاستگزاران با توجه به امکانات و توانایی‌های موجود، واقعیت‌ها را شناخته و برای آینده‌ای روشن برنامه‌ریزی و تصمیمات درستی اتخاذ نمایند تا در نتیجه به کمال آدمی که همان هدف غایی تعلیم و تربیت است برسند.

آموزش و پرورش Education

آموزش و پرورش فعالیتی است مداوم، جامع، و برای همه، برای رشد و تکامل انسان، غنای فرهنگ، و تعالی جامعه منظور ما در این پژوهش سازمانی است که این فعالیت را انجام می‌دهد.

آموزش و پرورش رسمی Formal Education

به آموزشی اطلاق می‌شود که به‌صورت برنامه‌ریزی شده و منظم و هدفدار در نظام آموزش و پرورش با دیگر مؤسسات و سازمان‌های آموزشی صورت می‌گیرد به‌عنوان مثال می‌توان به نظام آموزش و پرورش اشاره کرد که در بسیاری جوامع سیستمی خاص می‌باشد و شامل دوره ابتدائی، دوره راهنمایی، دوره متوسطه و همچنین آموزش عالی است. این نوع آموزش دارای ضوابط و شرایط خاص برای پذیرش و قبولی و ارتقاء می‌باشد که فراگیران آن موظف به پذیرش قوانین و ضوابط و شرایط ویژه آن هستند.

آموزش و پرورش غیررسمی Formal Education in

به آموزشی که خارج از نظام آموزش و پرورش رسمی صورت می‌گیرد اطلاق می‌شود. این نوع آموزش از طریق خانواده، فرهنگ، محیط اجتماعی، مشاهده تصادفی، تلویزیون، رادیو و رسانه‌های جمعی و... صورت می‌گیرد. همچنین این نوع آموزش حالت خود یادگیری را دارد ولی تحت ضوابط و شرایط خاص نیست.

آموزش و پرورش عمومی Education General

معمولاً به آموزش اطلاق می‌شود که کلیه شهروندان یک کشور موظف به گذراندن آن دوره و کسب مدرک هستند و برای همه اجباری است. این نوع آموزش تأکید بیشتر روی خواندن، نوشتن و حساب‌کردن و یک شهروند خوب بودن دارد. در هر کشوری بسته به نظام آموزش و امکانات کشور یک مقطع تحصیلی را به‌عنوان پایه برای آموزش عمومی به حساب می‌آورند و همه بایستی تا آن پایه درسی را خوانده و مدارک لازم را کسب نمایند.

دکتر یحیی فیوضات در کتاب مبانی برنامه‌ریزی آموزشی خود آموزش و پرورش را به این شکل تعریف می‌کند.

«آموزش و پرورش فعالیتی است مداوم و جامع و برای همه، برای رشد و تکامل انسان، غنای فرهنگ، و تعالی جامعه».

دکتر «مصطفی عسکریان» در کتاب جامعه‌شناسی آموزش و پرورش خود می‌نویسد:

از دو واژه آموزش و پرورش گاه با هم و زمانی جدا از هم تعاریف زیادی شده است اما لازم می‌نماید که به منظور تفهیم بیشتر از این دو کلمه تعریفی جدا به عمل آید «آموزش» عبارتست از انتقال دانسته‌ها و یا آموخته‌ها به دیگری، بدین معنی که فرد تحت تعلیم قرار می‌گیرد تا آن‌چه را که معلم دانسته و آموخته است به او نیز بیاموزد، ولی «پرورش» که نتیجه آموزش یا به تبع آن حاصل می‌شود عملی است به منظور بار آوردن یک کودک، یک نوجوان، یک جوان تا جایی که جمیع استعدادهای او گسترش یابد.

آموزش و پرورش از دیدگاه اسلام «آیات، روایات»

نظارت اسلام بر کلیات و جزئیات، رفتار، پندار و گفتار فرد و اجتماع بیان‌کننده پیوند ارتباط واقعی و مستقیم آموزش و پرورش اسلامی با دین اسلام و تفکرات مختلف و از جمله جنبه‌های اجتماعی جامعه مسلمان است. به هر صورت آموزش و پرورش هر ملت و دینی «از جمله اسلام و جامعه مسلمان» اگر تمام فرهنگ و تمدن آن ملت و دین را تشکیل ندهد و اساس آن نباشد بدون شک وسیله ایجاد قسمت عمده پایه‌های فرهنگ و تمدن آن ملت و دین را تشکیل ندهد و اساس آن نباشد بدون شک وسیله ایجاد قسمت عمده پایه‌های فرهنگ و تمدن آن ملت و دین بوده و از اساسی‌ترین عوامل فرهنگی است. تأسیس جامعه مسلمان به وسیله اسلام بدون توسل به یک نظام مستقل آموزش و پرورش امکان‌پذیر نبود. قسمت عمده فلسفه اسلامی را فلسفه آموزش و پرورش اسلامی تشکیل می‌دهد و دستورات، احکام فقهی و شرعی و موازین اخلاقی قسمتی از اصول آموزش و پرورش اسلامی می‌باشد.

خداوند در قرآن‌کریم می‌فرماید:

«هُوَ الذی بَعَثَ فِی الامیینَ رَسُولاً یَتلوا عَلَیْهِم آیاتِهِ وَ یُزَکیهِم وَ یُعَلِّمُهم الکِتابَ وَ الحکمَه و اِن کانُوا مِنْ قَبل لَفِی ضَلالٍ مُبین».

اوست آن‌که برانگیخت در میان امی‌ها، پیامبری را از آن‌ها که می‌خواند برایشان آیات خدا را و «تعلیم» می‌دهد ایشان را کتاب و حکم و به درستی که پیش از بعثت در گمراهی آشکار بودند.

همچنین رسول‌اکرم (ص) می‌فرمایند:

«هیچ صدقه و بخشش از لحاظ میزان پاداش و بازده معنوی- نمی‌تواند با نشر و تعلیم علم، برابری کند».

آموزش و پرورش رسمی در جهان و ایران

الف- آموزش و پرورش در جهان

با ایجاد جنبش دینی در قرن 15میلادی برعلیه کلیسا و پاپ برای نخستین‌بار در اروپا «لوتر» اعلام کرد که فرهنگ باید به هزینه دولت برای

مقاله درمورد- مالیات بر ارث

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 4

مالیات بر ارث مانند سایر منابع مالیاتی بر اساس قانون مالیات های مستقیم مصوب مجلس شورای اسلامی و توسط مأموران تشخیص مالیات بر ارث در سازمان امور مالیاتی محاسبه و وصول می شود. در این راستا، هرگاه در نتیجه فوت شخصی، مالی از متوفی به ورثه برسد، ورّاث یا نماینده قانونی آنها موظفند ظرف مدت 6 ماه از تاریخ فوت متوفی، به سازمان امور مالیاتی محل سکونت مرحوم یا مرحومه مراجعه و با ارایه اسناد مربوطه، صورت اموال و بدهی های وی را در اظهارنامه مخصوص مالیات بر ارث گزارش نمایند. بدین ترتیب، پس از تشکیل پرونده متوفی، گواهینامه تسلیم اظهارنامه مالیات بر ارث صادر و به ورثه داده می شود. این گواهینامه یکی از مدارک مورد نیاز برای اخذ گواهی انحصار وراثت است که باید به مجتمع قضایی مربوطه تسلیم گردد. در این گواهی، اسامی وراث قانونی اعلام و میزان سهم الارث هر یک از آنان مشخص می گردد. نحوه تقسیم ترکه بر اساس قوانین دینی است و همه می دانیم که روش دین، تغییر ناپذیراست. البته با توجه به شرایط اقتصادی و اجتماعی زمان و با پیشنهاد سازمان امور مالیاتی و پس از تصویب مجلس شورای اسلامی، می توان اصلاحیه هایی در قانون مالیات ها صورت داد. برای مثال، در قانون مالیات بر ارث، افزایش معافیت ها و کاهش نرخ مالیات بر ارث تغییر یافته است. در این راستا، آخرین اصلاحیه قانون مالیات های مستقیم مصوب 27 بهمن ماه 1380 مجلس شورای اسلامی، از اول فروردین 1381 در حال اجرا است.

پس از تکمیل پرونده، اموال منقول و غیرمنقول متوفی بر اساس مدارک موجود و به نرخ روز توسط مأموران تشخیص مالیات قیمت گذاری می شود. سپس با کسر بدهی های مورد قبول متوفی مانند مهریه همسر، بدهی به بانک ها و مؤسسات دولتی و غیردولتی، هزینه های کفن و دفن و غیره، ماترک خالص تعیین می گردد. در مرحله بعد، سهم الارث هر یک از وراث بر اساس نرخ های مقرر در قانون مالیات بر ارث، تعیین و به آنان ابلاغ می شود. مأخذ ارزیابی املاک اعم از عرصه و اعیان، براساس دفاتر ارزش معاملاتی مربوط به محل وقوع ملک صورت می گیرد. سایر اموال و حقوق مالی متوفی هم به ارزش آنها در تاریخ فوت محاسبه می گردد.وجوه بازنشستگی، تمام مزایای مربوط به دوران خدمت متوفی، انواع بیمه و خسارات فوت و دیه که به طور یکجا یا مستمر به وراث پرداخت می شود، از پرداخت مالیات معافند. همچنین اموالی که به مؤسسات خیریه یا یکی از سازمان های تحت نظارت دولت بخشیده شده، در صورتی که به تأیید سازمان های مذکور برسد، مشمول معافیت هستند. همچنین 80 درصد اوراق مشارکت و سپرده های متوفی نزد بانک های ایرانی و شعب آنها در خارج از کشور و مؤسسه های اعتباری تحت نظارت بانک مرکزی، 50 درصد ارزش سهام متوفی در شرکت های سهامی مورد پذیرش، 40 درصد ارزش سهام یا سهم الشرکه متوفی در سایر شرکت ها و واحدهای تولیدی، صنعتی، معدنی و کشاورزی نیز مشمول مالیات بر ارث نیستند. از سوی دیگر، ورّاث طبقات اول و دوم نسبت به اموال شهدای انقلاب اسلامی به شرط احراز شهادت توسط یکی از نیروهای مسلح یا بنیاد شهید انقلاب اسلامی، مشمول مالیات بر ارث نمی باشند. البته میزان معافیت وراث طبقه اول یعنی همسر، پدر، مادر و فرزندان از ابتدای سال 1381 به اِزای هر نفر 30 میلیون ریال است و مازاد سهم الارث هر نفر بر اساس نرخ های مصوب مشمول مالیات می باشد. به علاوه، معافیت مذکور برای هر یک از وراث طبقه اول که کمتر از بیست سال سن داشته یا مهجور یا معلول از کارافتاده باشند، مبلغ 50 میلیون ریال خواهد بود. لازم به ذکر است، وراث طبقه دوم و سوم مشمول معافیت نیستند. البته نرخ های مالیاتی تصاعدی اند و هر ورثه فقط باید از یک معافیت استفاده کند

اموالی که به موجب وصیت به وراث تعلق می گیرد، زمانی مشمول مالیات خواهد شد که وصیت با فوت موصی قطعی شده باشد. البته هر فرد مسلمان تنها می تواند تا یک سوم اموال خود را به موجب وصیت نامه عادی یا رسمی به شخص دیگری واگذار کند. چنانچه بیش از ثلث اموال مورد وصیت قرار گیرد، باید همه وراث وصیت نامه مزبور را تأیید و حکم تنفیذ از سوی دادگاه صادر گردد

این مالیات ها به حساب خزانه واریز می گردد تا به مصارف عمومی مملکت برسد.

تحقیق درمورد بررسی قانون اهم

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 3

بررسی قانون اهم

تئوری آزمایش

وقتی دمای سیم ثابت باشد و بین دو سر سیم اختلاف پتانسیلهای مختلفی برقرار گردد، شدت جریانهایی که از سیم می‌گذرد متناسب با اختلاف پتانسیلهای دو سر آن است. اگر دو سر رسانای R به اختلاف پتانسیل V مربوط باشد و جریانی به شدت I از آن عبور کند، همواره نسبت اختلاف پتانسیل به شدت جریان مقداری است ثابت که به آن مقاومت الکتریکی رسانا می‌گویند:

V/I = R (مقدار ثابت) یا V = IR

این رابطه نشان می‌دهد که منحنی نمایش تغییرات اختلاف پتانسیل بر حسب شدت جریان خطی است. موقعی که جریان الکتریکی از سیم عبور می‌کند، مطابق قانون ژول در آن گرما ایجاد می‌شود و گرمای حاصل باعث تغییر مقاومت رسانا می‌شود. در این آزمایش از تغییرات دما صرفنظر می‌شود، پس هر بار که شدت جریان در مدار تغییر داده می‌شود، به کمک کلید جریان را قطع کرده و چند دقیقه صبر کرده ، مجددا کلید وصل شود.

هدف آزمایش

بررسی قانون اهم و بهم بستن مقاومتها بطور متوالی (سری) ، موازی (انشعابی) و ترکیبی

وسایل آزمایش

پتانسیومتر - چند مقاومت معلوم - ولت‌ سنج - میلی آمپرسنج - منبع تغذیه - سیمهای رابط - کلید قطع و وصل

روش آزمایش

دو سر پتانسیومتر را به باتری وصل کرده و در سر راه آن یک کلید قطع و وصل قرار دهید. یک طرف پتانسیومتر را به مقاومت مجهول و طرف دیگر را به آمپرسنج ببندید. طرف دیگر آمپرسنج را به قسمت متحرک پتانسیومتر متصل کنید. ولت سنجی را بطور انشعابی با مقاومت مجهول قرار دهدید تا اختلاف پتانسیل دو سر آنرا نشان دهد. کلید را وصل کرده و مقادیر اختلاف پتانسیل دو سر مقاومت و شدت جریانی را که از آن می‌گذرد را بوسیله ولت سنج و آمپرسنج بخوانید و مقادیر مربوط به آنرا یادداشت کنید. سپس قسمت لغزنده پتانسیومتر را تغییر دهید و هر بار اختلاف پتانسیل و شدت جریان مربوط به آنرا در جدولی یادداشت کنید.

حال منحنی نمایش تغییرات اختلاف پتانسیل بر حسب شدت جریان را رسم کنید. شیب خط برابر مقاومت است.

tagӨ = V/I = Rx (شیب خط)

بهم بستن مقاومتها بطور متوالی

سه مقاومت معلوم R1 و R3 و R2 را بطور متوالی به یکدیگر مربوط کنید و مجموعه را با یک آمپرسنج و مولد بطور موازی بهم ببندید. (شکل مقابل)

مقاومت معادل را از رابطه R = R1 + R2 + R3 بدست آورید.

مقاومت معادل

مقاومتی را معادل چند مقاومت دیگر گویند که اگر آنرا بجای چند مقاومت فوق در مدار و در همان شرایط قرار دهند، شدت جریان کل تغییری ننماید. متناسب با احتیاجی که در کاربرد مقاومتها پیش می‌آید می‌توان آنها را بطور متوالی یا بطور موازی بهم بسته و در مدار جریان قرار داد. اختلاف پتانسیل دو سر مجموعه مقاومتها را با ولت سنج اندازه گیری کرده و شدت جریانی را که از آنها می‌گذرد از روی آمپرسنج بخوانید و با استفاده از قانون اهم مقاومت مجموعه را بدست آورید. مقاومت معادل را که از دو راه بدست آورده‌اید، با یکدیگر مقایسه کنید.

بهم بستن مقاومتها بطور موازی

سه مقاومت معلوم R1 و R3 و R2 را بطور موازی به یکدیگر ببندید. دو سر مجموعه را بطور متوالی به آمپرسنج و کلید قطع و وصل و مولد ببندید و ولت سنجی را که بطور انشعاب وصل کنید. کلید را وصل کنید و مقادیر اختلاف پتانسیل دو سر مقاومتها و شدت جریان اصلی را بخوانید و مطابق قانون اهم مقدار مقاومت مجموعه را بدست آورید. مقاومت معادل را یک بار هم از رابطه R-1 = 1/R1 + 1/R2 + 1/R3 محاسبه کنید. دو مقداری را که برای مقاومت معادل بدست آورده‌اید، باهم مقایسه کنید.