مقاله بسیج چیست و بسیجی کیست

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 13

بسیج چیست و بسیجی کیست؟

تاریخچه پیدایش بسیج

ماموریت های بسیج

مسئولیت های بسیج

« بسیج لشگر مخلص خداست که دفتر تشکیل آن را همه مجاهدان از اولین تا آخرین امضاء نموده اند ».                                                              امام خمینی

پنجم آذر ماه سال روز تشکیل نهاد بسیج به فرمان حضرت امام خمینی (ره) است و همین ایام بهانه ای شد تا بار دیگر نظری بیندازیم به نقش مسؤولیت های سنگین این نهاد که محدوده آن را همه کسانی تشکیل می دهند که دل در گرو تحقق اهداف و آرمان های بلند امام راحل(ره) و عملی شدن شعارهای نجات بخش انقلاب اسلامی دارند و در هر زمان با درک شرایط و موقعیت انقلاب و کشور از هیچ گونه خدمت و یاری رسانی به نظام و کشور دریغ نمی ورزند.به راستی که بسیج و گرامی داشت مقام و جایگاه آن با برگزاری سمینارها و یا تعارفات معمولی در حالی که هیچ تلاشی برای به فعلیت رساندن نیروی عظیم نهفته در وجود بسیجیان صورت نگیرد راهی به جایی نخواهد برد.حیثیت امروز نظام، تا حد زیادی مدیون بسیج و حضور همه جانبه مردم در آن بوده است، حتی تصاحب قدرت جهانی اسلامی با بسیج همه جانبه و فراگیر در جهان میسر خواهد بود به گفته امام راحل، این امر شدنی است و باید به دنبال تحقق یافتن آن بود.

بسیج چیست و بسیجی کیست؟

اگر بخواهیم مفهوم بسیج و بسیجی را در ادبیات انقلاب اسلامی جستجو کنیم، چاره ای جز بیان مراد حضرت امام (ره) از بسیج و بسیجی نداریم. در اندیشه امام(ره) بسیج نهادی است اجتماعی با ابعاد متعدد. در این نگرش بسیج دیگر صرفاً سازمانی نظامی نیست که فقط در زمان جنگ و برای دفاع در مقابل دشمن شکل گرفته باشد، بلکه نهادی است وسیع و پاسخگوی نیازهای اساسی  و حیاتی جامعه و با اجزای دیگر نظام، چنان هماهنگی و پیوند دارد که انفصال آن جز با انحلال جامعه اسلامی متصور نیست. بسیج در صورتی می تواند نهادی جامع و شامل جهات متعدد و پایدار شناخته شود که نیازهای دایمی و باورها و ارزش های فرهنگی پدید آورنده آن به روشنی تعریف شوند، این نیازها ممکن است اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و یا نظامی باشند.به فرموده امام(ره) « بسیج شجره طیبه و درخت تناور و پر ثمری است که شکوفه های آن بوی بهار وصل و طراوت یقین و حدیث عشق می دهد، بسیج مدرسه عشق و مکتب شاهدان و شهیدان گمنامی است که پیروانش بر گلدسته های رفیع آن، اذان شهادت و رشادت سر داده اند. بسیج میقات پا برهنگان معراج اندیشه پاک اسلامی است که تربیت یافتگان آن، نام ونشانی در گمنامی و بی نشانی گرفته اند.»(1) از دیدگاه امام بسیجی کسی است که در عمل علاقه خود را به پیشرفت و حفظ و گسترش اقتدار نظام اسلامی و شأن و حیثیت ملت مسلمان نشان دهد. یعنی بسیجی بودن معیار و ملاکی است که بر اساس آن میزان تعهد اعضای آن به اصول و آرمان های انقلابی سنجیده می شود.

تاریخچه پیدایش بسیج

از دیدگاه امام(ره) تاریخ و سابقه بسیج به بیداری قوم بنی اسراییل و قیام آن قوم بر ضد ظلم فرعونی به فرمان حضرت موسی علیه السلام و بسیج اصحاب پا برهنه و فقیر صفه در برابر ظلم و غارت اشراف بت پرست مکه، به دعوت رسول اکرم - صلی الله علیه و اله و سلم – و نیز اهتمام ائمه اطهار علیهم السلام. که نگرش الهی داشتند و به تشویق مردم به هم پیمانی برای حل مسائل سیاسی و کاهش گرفتاری مسلمین باز می گردد.در عصر حاضر هم، بسیج مردم در جریان تحریم تنباکو و مبارزه بر ضد استعمار دولت انگلیس به فتوای مرحوم میرزای شیرازی و قیام پانزده خرداد در سال 1342 در برابر ظلم و خیانت رژیم پهلوی و استمرار مبارزه آنان تا سرنگونی حکومت شاهنشاهی در 22 بهمن 1357 ماهیت بسیجی دارد.«سنگ بنای بسیج بر حکم فقهی و جهادی استوار است؛ جهادی که مبتنی بر روحیه دفاعی باشد و نه تهاجمی یا جهان گشایی، بسیج در نظر امام مولودی جدید است که کارشناسان جهانی نمی توانند آن را بشناسند، هر گاه قوه ایمان در ملتی زنده شود، همگان را به قیام الله فرا می خواند و می تواند سرتاسر یک کشور را بسیج نماید، معیار حرکت بسیج هم همین اسلام و درک مفاهیم عالیه آن است».(2)از نظر حضرت امام برای پیدایش و تقویت روح ایمان در میان مردم که موتور حرکت بسیج هستند؛ دو عامل نقش بی بدیل و غیر قابل انکار دارد؛ یکی مساجد، دیگری روحانیت.(3) مساجد مرکز بسیج مردمی بر ضد اهداف شوم دشمن است. مسجد در اسلام و در صدر اسلام همیشه مرکز جنبش حرکت های اسلامی بوده، از مسجد، تبلیغات اسلامی شروع می شده است و حرکت قوای اسلامی برای سرکوبی کفار و وارد کردن آنها در بیرق اسلام از مسجد بوده است، همیشه در صدر اسلام مسجد مرکز حرکات و مرکز جنبش ها بوده است.(4)پیغمبر مسجد جیوش را برای کوبیدن قدرت ها تجهیز می کرد.روحانیت هم از این قدرت و توان بهره مند است که بتواند مردم را بسیج کند.

« بسیج لشگر مخلص خداست که دفتر تشکیل آن را همه مجاهدان از اولین تا آخرین امضاء نموده اند ».                            امام خمینی

ماموریت های بسیج

مهم ترین مأموریت های بسیج را در حال حاضر می توان بدین شرح خلاصه کرد:1) مقابله با استکبار: در رأس مأموریت های بسیج و ستیز با جهانخواران و به ویژه دشمن اصلی این انقلاب، امریکاست. در یکی از پیام های امام(ره) به مناسب هفته بسیج در تاریخ 2 آذر 1367 می خوانیم: «من مجدداً به همه ملت بزرگوار ایران و مسؤولان عرض می کنم چه در جنگ و چه در صلح بزرگ ترین ساده اندیشی این است که تصور کنیم جهانخواران خصوصاً امریکا و شوروی از ما و اسلام عزیز دست برداشته اند؛ لحظه ای نباید از کید دشمنان غافل بمانیم. در نهاد و سرشت امریکا کینه و دشمنی با اسلام ناب محمدی - صلی الله علیه و آله و سلم - موج می زند. در ادامه برای مقابله با آنان می فرماید: خلاصه کلام اگر بر کشوری نوای دلنشین تفکر بسیجی طنین انداز شد، چشم طمع دشمنان و جهانخواران از آن دور خواهد گردید والا هر لحظه باید منتظر حادثه ماند». بسیج باید مثل گذشته و با قدرت و اطمینان خاطر به کار خود ادامه دهد...(5)2) قیام در مقابل انحرافات :

مقاله شهروند کیست حقوق شهروندی چیست 16ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 16

شهروند کیست حقوق شهروندی چیست ؟

● شهروند کیست؟

در اینجا لازم است تعریفی از واژه شهروند ارائه گردد. آیا تنها ساکن بودن به مدت مشخص در یک شهر موجب می شود که فرد شهروند نامیده شود؟

شهروندی مقوله ای است که با مفهوم فرهنگ هر جامعه گره خورده و از آنجا که فرهنگ هر مرز و بوم ناشی از سه قلمرو اساسی فعالیتهای اجتماعی، فضای سیاسی و وضعیت اقتصادی آن جامعه است فرهنگ هر جامعه ای کاملا منحصر به فرد و هر فرهنگی نیز شهروند ویژه خود را می طلبد.

در تعریف شهروند می توان گفت که شهروند کسی است که حقوق فردی و جمعی خود را می شناسد و از آنها دفاع می کند قانون را می شناسد و به آن عمل می کند و از طریق آن مطالبه می کند، از حقوق معینی برخوردار است؛ می داند که فرد دیگری هم حضور دارد و دفاع از حقوق او یعنی دفاع از حقوق خودش و فردی که در امور شهر مشارکت دارد.

پس شهروندی نه تنها به معنای سکونت در یک شهر به مدت مشخص که به معنای مجموعه ای از آگاهی های حقوقی فردی و اجتماعی است. در یک جامعه مدنی حقوق یک فرد عبارتند از: حقوق اساسی به معنای حقوق بنیادی شهروندان یک جامعه، حقوق سیاسی به معنای حق مشارکت در فرآیندهای سیاسی، حقوق اجتماعی که در برگیرنده حقوق اقتصادی و نیز حداقل استانداردهای زندگی در تسهیلات اجتماعی است.

● شهروند موثر کیست؟

۱) از حوادث و مشکلات جاری جامعه آگاهی داشته باشد.

۲) در مسائل، مشکلات و امور جامعه ملی و محلی مشارکت فعال داشته باشد.

۳) در قبال وظایف و نقش های تفویض شده مسوولیت پذیر باشد.

۴) نگران و دلمشغول رفاه و آسایش دیگران باشد.

۵) رفتار و عملکرد وی مبتنی بر اصول اخلاقی باشد.

۶) نسبت به قدرت افرادی که دارای موقعیت مدیریتی و نظارتی هستند پذیرش داشته باشند.

۷) توانایی بررسی و انتقاد از عقاید و ایده ها را دارا باشد.

۸) توانایی اتخاذ تصمیمات آگاهانه را دارا باشد.

۹) درباره حکومت و دولت خودآگاهی و دانش کافی داشته باشد.

۱۰) دارای حس وطن پرستی باشد.

۱۱) نسبت به مسوولیت های خاص پذیرش و مسوولیت داشته باشد.

۱۲) از جامعه جهانی و مسائل و روندهای آن آگاهی داشته باشد.

۱۳) به وجود تکثر و تنوع در جامعه احترام قائل باشد.

به هر روی زندگی شهری یک زندگی جمعی است و برای موفقیت در این نوع زندگی بایستی فردگرایی و منفعت طلبی تا حدودی مهار شده و اخلاق جمعی رواج یابد. شهروند کسی است که هم خویش و منافع خویش را بنگرد و هم منافع دیگران را در نظر آورد و در سایه همکاری و همراهی با دیگران و پذیرش مسئولیت ها شرایط بهتری را برای خویش و دیگران فراهم سازد.

در این میان شوراهای اسلامی شهر و شورایاران جایگاه مناسبی برای تمرکز فعالیتها و ابتکارات مردمی برای حل مسائل شهری و دستیابی به سطح بالاتری از رفاه به شمار می آیند.

مسئولیت شهروندی

دموکراسی های سالم مستلزم شهروندان مسئول هستند. اما مسئولیت های یک شهروند چیستند؟ در دومین پادکست در رشته پادکست های آموزش مدنی ما، به بحث درباره چگونگی مشارکت شهروندان و شرکت در فعالیت های تشکیل دهنده یک دموکراسی می پردازیم.

مسئولیت را می توان به عنوان یک وظیفه یا الزام به انجام کاری تعریف کرد. این واژه همچنین به این معناست که ما توانایی انتخاب اعمال خود، مانند مشارکت در یک جامعه دموکراتیک را داریم. تصمیم به مشارکت گرفتن اولین گام در اعمال حق خود در یک دموکراسی است.

در جوامع دموکراتیک، هر شهروندی مسئول رفتار فردی خود است. شهروندان باید با خدمت به جامعه خود و محافظت از محیط زیست نمونه های خوبی برای دیگران باشند. شهروند مسئول بودن یعنی مشارکت در سه چیز:

- احترام برای ضوابط و قوانین جامعه

- آگاهی از مسائل و نقطه نظرهای دیگران، و

- مشارکت از طریق رأی دادن و گفتگو درباره مسائل با دیگران

در یک دموکراسی، احترام برای قانون و برای حقوق هموطنان، بخشی از مسئولیت های یک شهروند است. تمام افراد در مقابل قانون برابر هستند، و باید در تمام سطوح به قوانین احترام بگذارند و به آنها عمل کنند. شهروندان همچنین به نهادهای قانونگذار احترام می گذارند. در یک سطح دیگر، مسئولیت به معنای احترام به عقاید شهروندان دیگر است. ایده بردباری درقبال عقاید گوناگون زیربنای یک جامعه دموکراتیک است.

دموکراسی های موفق به آگاهی شهروندان خود نیاز دارند. مردم تنها وقتی می توانند مسئول باشند که از حقوق خود بر اساس قانون اساسی آگاهی داشته و آنها را درک کنند. آگاهی از چگونگی عمل نهادهای دولتی نیز حائز اهمیت است. این بدان معناست که شهروندان بر چگونگی اعمال قانون واقفند تا بتوانند از حقوق خود محافظت کنند. شهروندان مسئول هستند از راه مطالعه مسائل محلی، ملی، و بین المللی دانش خود را افزایش دهند و در گفتگوهای محلی شرکت کنند.

مقاله. سالمند کیست

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 32

سالمند کیست؟

به طور قراردادی سن شروع سالمندی را 60 سالگی قرار داده‌اند و این سن را به عنوان نقطه شروع پیری پذیرفته‌اند هر چند در برخی افراد پدیده پیری خیلی زودتر شروع می‌شود و در بسیاری دیگر این پدیده برای سال‌های بعد نیز به تعویق می‌افتد.جمعیت سالمندان را به چند گروه می‌توان تقسیم کرد؟طبق تعریف سازمان جهانی بهداشت جمعیت سالمندان به گروه‌های ذیل تقسیم می‌شوند:

- سالمند جوان: این افراد در سنین 74-60 سالگی هستند و از نظر جسمی و روانی نسبتاً فعالند و اگر به آنها فرصت داده شود می‌توانند از نظر اقتصادی مانند افراد میانسال مولد باشند.

سالمند: این افراد در سنین 90-75 سالگی هستند.

سالمند پیر: این افراد در سنین بالای 90 سالگی هستند.

سالمندان گروه‌های 2 و 3 نیاز به مراقبت‌های ویژه دارند، از نظر جسمی شکننده و مبتلا به اختلالات بینایی و شنوایی و حرکتی و اختلالات روانی هستند.

آگاهی و عملکرد سالمند و افراد خانواده فرد سالمند در زمینه رعایت نکات و توصیه‌های بهداشتی می‌تواند گامی مؤثر در جهت داشتن یک شیوه زندگی سالم و توأم با شادی باشد و شرایطی را فراهم آورد که سالمند و سالمندان خود را در جامعه فردی مفید احساس کنند.

بیماری‌های قلب و عروق و لخته شدن خون در ورید‌های عمقی از مشکلات شایع در دوران سالمندی است که ذیل به شرح مختصری از موارد فوق می‌پردازیم: بیماری قلب و عروق و لخته شدن خون در وریدهای عمقی

- بیماری‌های قلب و عروق

- بیماری قلبی

به طور متوسط مردان از سن 65 سال با گذشت هر دهه 25 درصد شانس افزایش به بیماری‌های قلبی را خواهند داشت. حال؛ چنانچه عوامل خطرزا مانند بیماری دیابت، فشارخون بالا و کلسترول بالا وجود نداشته باشد و یا این بیماری‌ها توسط دارو کنترل شده و فرد سیگاری نباشد، شانس ابتلا به بیماری‌های قلبی در مردان به 11 درصد می‌رسد. احتمال بیماری‌های قلبی برای خانم‌ها در همین سن 13 درصد می‌باشد که اگر عوامل خطرزای اشاره شده در بالا وجود نداشته باشد، احتمال ابتلا به ناراحتی قلبی در خانم‌ها طی هر ده سال به هشت درصد می‌رسد.

* کلسترول چیست؟ آیا در صورت بالا بودن کلسترول باید نگران شویم؟کلسترول یک ماده‌ی نرم و روغنی متشکل از چربی‌ها است و در خون و تمام سلول‌های بدن وجود دارد. کلسترول به وسیله‌ی سلول‌های بدن و همچنین از طریق تولیدات حیوانی مانند: گوشت قرمز، گوشت ماهی، تخم‌مرغ، کره، پنیر و شیر تولید می‌شود.

دو نوع کلسترول داریم:

- L.D.L که به عنوان کلسترول بد شناخته شده است.

HDL که به عنوان کلسترول خوب شناخته شده است.

کلسترول L.D.L می‌تواند باعث بسته شدن شریان‌های قلبی شود و در صورتیکه سطح L.D.L خون بالا باشد باید سطح آن را در خون پایین بیاوریم.

بیماری‌ عروق کرونر چیست؟ همان‌طور که می‌دانید به عروقی که ماهیچه‌های قلبی را تغذیه می‌کنند عروق کرونری می‌گویند. اگر این سرخرگ‌های کرونری دچار سفتی شوند، بیمار دچار بیماری عروقی کرونری می‌باشد. این سفت‌شدگی عروق کرونر به علت ساخته پلاک‌های چوبی در سطح داخلی سرخرگ‌های قلبی می‌باشد. این حالت باعث کاهش خون‌رسانی به ماهیچه‌های قلبی شده و می‌تواند باعث حمله قلبی شود. اگر این تغییرات به صورت دائمی باشد به عنوان سکته قلبی (MI) از آن یاد می‌کنند.

*. علایم و نشانه‌های حمله‌ قلبی چیست؟

- احساس فشار و ناراحتی و یا سوزش و درد در مرکز قفسه سینه که بیش از چند دقیقه طول بکشد. این حالات می‌تواند به صورت رفت و برگشتی باشد.

- دردی که در نواحی شانه‌ها، بازوها و گردن پخش می‌شود.

- احساس ناراحتی در قفسه‌ سینه که همراه با سبک شدن سر، گیجی و منگی، بی‌حالی، عرق کردن، حالت تهوع یا تنگی نفس باشد.

- علایم کمتر شایع عبارتند از کمردرد یا شانه درد، معده درد یا شکم درد، حالت تهوع و گیجی بدون درد قفسه سینه.

- تنگی نفس و مشکلات تنفسی بدون درد قفسه‌ی سینه، اضطراب غیر قابل توجیه، ضعف یا خستگی، تپش قلب، عرق سرد یا رنگ‌پریدگی بدون درد قفسه‌ی سینه.

* آیا با مصرف آسپرین می‌توانیم خطر حمله قلبی را کاهش دهیم؟

آسپرین، تشکیل لخته در عروق را کمتر کرده و به همین دلیل تنگی عروق را کاهش می‌دهد. البته مصرف آسپرین باید تحت نظر پزشک باشد، زیرا پزشک شما احتمال حمله‌ی قلبی و همچنین عوارض مصرف طولانی مدت آسپرین را مد نظر گرفته و میزان مصرف صحیح آن را تجویز می‌کند.

* نارسایی قلب چیست؟

اگر قلب نتواند به اندازه‌ی مورد نیاز بدن خون را پمپ کند، فرد دچار نارسایی قلبی می‌شود. این حالت وقتی رخ می‌دهد که ماهیچه‌های قلب دچار حمله‌ی قلبی شده و یا فرد دچار بیماری‌هایی مانند فشارخون بالا و یا ضعف عملکرد دریچه‌های قلبی شده و قلب توان پمپ خون را به طور کامل ندارد. این بیماران به علت تنگی نفس و خستگی، توان انجام فعالیت‌ها را به طور کامل ندارند، از علایم دیگر نارسایی قلبی ورم ساق پا یا مچ پا و افزایش وزن ناشی از احتباس مایعات در بدن می‌باشد.

* علت گیجی و سبکی سر در هنگام ایستادن در صبح چیست؟

حالت گیجی در هنگام ایستادن می‌تواند به علت افت فشار خون باشد. در فرایند پیری، هر چه پیش می‌رویم، عکس‌العمل عروق به تغییر وضعیت بدن و بلند شدن و پاسخگویی به جاذبه‌ی زمین کمتر شده و احتمال افزایش این حالت بیشتر می‌شود. برای رفع این حالت و عدم تعادل قبل از بلند شدن، ابتدا مدتی نشسته و آرام بلند شوید تا سیستم‌های بدن، با وضعیت ایستاده خود را تطبیق دهند.

البته ممکن است مصرف برخی داروها، باعث بروز چنین حالاتی شوند. برای تشخیص علت واقعی با پزشک خود مشورت کنید.

* علت تغییر ریتم و ضربان قلب چیست و چرا گاهی ضربان قلب تند می‌شود؟

تغییر در ضربان قلب حتی در افراد جوان نیز مشاهده می‌شود. اما اگر قلب برای مدت زیادی دچار بی‌نظمی در ریتم و ضربان شود، احتمال مشکلات دیگری در قلب وجود دارد که باید با پزشک متخصص قلب و عروق مشورت کنید. اگر بی‌نظمی ریتم قلب همراه با علایم ضعف، خستگی، گیجی، درد قفسه‌ی سینه، حالت سنگینی و فشار قفسه‌ی سینه، بی‌حالی و تنگی‌نفس باشد، بلافاصله با یک مرکز قلبی تماس بگیرید.

* عوامل خطرزا در بیماری عروق کرونر کدامند؟

- چربی خون بالا

- مصرف سیگار

- فشار خون بالا

- سن بالا

- زندگی بدون تحرک و ورزش

- استرس و اضطراب

- سابقه‌ی خانوادگی

- چاقی

- رژیم غذایی نامناسب

مشکلات شایع در دوران سالمندی

- لخته شدن خون در وریدهای عمقی

به لخته شدن خون در وریدهای عمقی D.V.T می‌گویند.

* چرا یک D.V.T ایجاد می‌شود؟ آیا این عارضه شایع می‌باشد؟

تقریباً از هر هزار نفر یک نفر به D.V.T مبتلا می‌شود. البته سالمندان و افرادی که اضافه وزن دارند بیشتر مستعد این عارضه می‌باشند. از عوامل شایع دیگر این عارضه، صدمه و ضربات به بدن و بی‌حرکتی‌های درازمدت و نیز بیماری‌هایی مانند نارسایی احتقانی قلب، سکته و تومورها و بیماری‌های التهابی روده می‌باشد. همچنین احتمال ابتلا به این عارضه در خانم‌هایی که استروژن مصرف می‌کنند چه به صورت قرص‌های ضدبارداری و چه به صورت درمان بعد از یائسگی بیشتر می‌باشد. برای اطمینان بیشتر، در این رابطه می‌توانید با پزشک معالج خود مشورت کنید.

* علایم D.V.T چیست؟

منطقه‌ای که خون لخته شده ورم کرده، قرمز و دردناک می‌شود. همچنین احتمال افزایش ورم وجود دارد. اگر لخته شکسته و در خون رها شود و به سمت ریه‌ها حرکت کند، فرد دچار عوارض زیر خواهد شد:

- درد قفسه سینه.

- تنگی نفس.

مقاله. سالمند کیست

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 32

سالمند کیست؟

به طور قراردادی سن شروع سالمندی را 60 سالگی قرار داده‌اند و این سن را به عنوان نقطه شروع پیری پذیرفته‌اند هر چند در برخی افراد پدیده پیری خیلی زودتر شروع می‌شود و در بسیاری دیگر این پدیده برای سال‌های بعد نیز به تعویق می‌افتد.جمعیت سالمندان را به چند گروه می‌توان تقسیم کرد؟طبق تعریف سازمان جهانی بهداشت جمعیت سالمندان به گروه‌های ذیل تقسیم می‌شوند:

- سالمند جوان: این افراد در سنین 74-60 سالگی هستند و از نظر جسمی و روانی نسبتاً فعالند و اگر به آنها فرصت داده شود می‌توانند از نظر اقتصادی مانند افراد میانسال مولد باشند.

سالمند: این افراد در سنین 90-75 سالگی هستند.

سالمند پیر: این افراد در سنین بالای 90 سالگی هستند.

سالمندان گروه‌های 2 و 3 نیاز به مراقبت‌های ویژه دارند، از نظر جسمی شکننده و مبتلا به اختلالات بینایی و شنوایی و حرکتی و اختلالات روانی هستند.

آگاهی و عملکرد سالمند و افراد خانواده فرد سالمند در زمینه رعایت نکات و توصیه‌های بهداشتی می‌تواند گامی مؤثر در جهت داشتن یک شیوه زندگی سالم و توأم با شادی باشد و شرایطی را فراهم آورد که سالمند و سالمندان خود را در جامعه فردی مفید احساس کنند.

بیماری‌های قلب و عروق و لخته شدن خون در ورید‌های عمقی از مشکلات شایع در دوران سالمندی است که ذیل به شرح مختصری از موارد فوق می‌پردازیم: بیماری قلب و عروق و لخته شدن خون در وریدهای عمقی

- بیماری‌های قلب و عروق

- بیماری قلبی

به طور متوسط مردان از سن 65 سال با گذشت هر دهه 25 درصد شانس افزایش به بیماری‌های قلبی را خواهند داشت. حال؛ چنانچه عوامل خطرزا مانند بیماری دیابت، فشارخون بالا و کلسترول بالا وجود نداشته باشد و یا این بیماری‌ها توسط دارو کنترل شده و فرد سیگاری نباشد، شانس ابتلا به بیماری‌های قلبی در مردان به 11 درصد می‌رسد. احتمال بیماری‌های قلبی برای خانم‌ها در همین سن 13 درصد می‌باشد که اگر عوامل خطرزای اشاره شده در بالا وجود نداشته باشد، احتمال ابتلا به ناراحتی قلبی در خانم‌ها طی هر ده سال به هشت درصد می‌رسد.

* کلسترول چیست؟ آیا در صورت بالا بودن کلسترول باید نگران شویم؟کلسترول یک ماده‌ی نرم و روغنی متشکل از چربی‌ها است و در خون و تمام سلول‌های بدن وجود دارد. کلسترول به وسیله‌ی سلول‌های بدن و همچنین از طریق تولیدات حیوانی مانند: گوشت قرمز، گوشت ماهی، تخم‌مرغ، کره، پنیر و شیر تولید می‌شود.

دو نوع کلسترول داریم:

- L.D.L که به عنوان کلسترول بد شناخته شده است.

HDL که به عنوان کلسترول خوب شناخته شده است.

کلسترول L.D.L می‌تواند باعث بسته شدن شریان‌های قلبی شود و در صورتیکه سطح L.D.L خون بالا باشد باید سطح آن را در خون پایین بیاوریم.

بیماری‌ عروق کرونر چیست؟ همان‌طور که می‌دانید به عروقی که ماهیچه‌های قلبی را تغذیه می‌کنند عروق کرونری می‌گویند. اگر این سرخرگ‌های کرونری دچار سفتی شوند، بیمار دچار بیماری عروقی کرونری می‌باشد. این سفت‌شدگی عروق کرونر به علت ساخته پلاک‌های چوبی در سطح داخلی سرخرگ‌های قلبی می‌باشد. این حالت باعث کاهش خون‌رسانی به ماهیچه‌های قلبی شده و می‌تواند باعث حمله قلبی شود. اگر این تغییرات به صورت دائمی باشد به عنوان سکته قلبی (MI) از آن یاد می‌کنند.

*. علایم و نشانه‌های حمله‌ قلبی چیست؟

- احساس فشار و ناراحتی و یا سوزش و درد در مرکز قفسه سینه که بیش از چند دقیقه طول بکشد. این حالات می‌تواند به صورت رفت و برگشتی باشد.

- دردی که در نواحی شانه‌ها، بازوها و گردن پخش می‌شود.

- احساس ناراحتی در قفسه‌ سینه که همراه با سبک شدن سر، گیجی و منگی، بی‌حالی، عرق کردن، حالت تهوع یا تنگی نفس باشد.

- علایم کمتر شایع عبارتند از کمردرد یا شانه درد، معده درد یا شکم درد، حالت تهوع و گیجی بدون درد قفسه سینه.

- تنگی نفس و مشکلات تنفسی بدون درد قفسه‌ی سینه، اضطراب غیر قابل توجیه، ضعف یا خستگی، تپش قلب، عرق سرد یا رنگ‌پریدگی بدون درد قفسه‌ی سینه.

* آیا با مصرف آسپرین می‌توانیم خطر حمله قلبی را کاهش دهیم؟

آسپرین، تشکیل لخته در عروق را کمتر کرده و به همین دلیل تنگی عروق را کاهش می‌دهد. البته مصرف آسپرین باید تحت نظر پزشک باشد، زیرا پزشک شما احتمال حمله‌ی قلبی و همچنین عوارض مصرف طولانی مدت آسپرین را مد نظر گرفته و میزان مصرف صحیح آن را تجویز می‌کند.

* نارسایی قلب چیست؟

اگر قلب نتواند به اندازه‌ی مورد نیاز بدن خون را پمپ کند، فرد دچار نارسایی قلبی می‌شود. این حالت وقتی رخ می‌دهد که ماهیچه‌های قلب دچار حمله‌ی قلبی شده و یا فرد دچار بیماری‌هایی مانند فشارخون بالا و یا ضعف عملکرد دریچه‌های قلبی شده و قلب توان پمپ خون را به طور کامل ندارد. این بیماران به علت تنگی نفس و خستگی، توان انجام فعالیت‌ها را به طور کامل ندارند، از علایم دیگر نارسایی قلبی ورم ساق پا یا مچ پا و افزایش وزن ناشی از احتباس مایعات در بدن می‌باشد.

* علت گیجی و سبکی سر در هنگام ایستادن در صبح چیست؟

حالت گیجی در هنگام ایستادن می‌تواند به علت افت فشار خون باشد. در فرایند پیری، هر چه پیش می‌رویم، عکس‌العمل عروق به تغییر وضعیت بدن و بلند شدن و پاسخگویی به جاذبه‌ی زمین کمتر شده و احتمال افزایش این حالت بیشتر می‌شود. برای رفع این حالت و عدم تعادل قبل از بلند شدن، ابتدا مدتی نشسته و آرام بلند شوید تا سیستم‌های بدن، با وضعیت ایستاده خود را تطبیق دهند.

البته ممکن است مصرف برخی داروها، باعث بروز چنین حالاتی شوند. برای تشخیص علت واقعی با پزشک خود مشورت کنید.

* علت تغییر ریتم و ضربان قلب چیست و چرا گاهی ضربان قلب تند می‌شود؟

تغییر در ضربان قلب حتی در افراد جوان نیز مشاهده می‌شود. اما اگر قلب برای مدت زیادی دچار بی‌نظمی در ریتم و ضربان شود، احتمال مشکلات دیگری در قلب وجود دارد که باید با پزشک متخصص قلب و عروق مشورت کنید. اگر بی‌نظمی ریتم قلب همراه با علایم ضعف، خستگی، گیجی، درد قفسه‌ی سینه، حالت سنگینی و فشار قفسه‌ی سینه، بی‌حالی و تنگی‌نفس باشد، بلافاصله با یک مرکز قلبی تماس بگیرید.

* عوامل خطرزا در بیماری عروق کرونر کدامند؟

- چربی خون بالا

- مصرف سیگار

- فشار خون بالا

- سن بالا

- زندگی بدون تحرک و ورزش

- استرس و اضطراب

- سابقه‌ی خانوادگی

- چاقی

- رژیم غذایی نامناسب

مشکلات شایع در دوران سالمندی

- لخته شدن خون در وریدهای عمقی

به لخته شدن خون در وریدهای عمقی D.V.T می‌گویند.

* چرا یک D.V.T ایجاد می‌شود؟ آیا این عارضه شایع می‌باشد؟

تقریباً از هر هزار نفر یک نفر به D.V.T مبتلا می‌شود. البته سالمندان و افرادی که اضافه وزن دارند بیشتر مستعد این عارضه می‌باشند. از عوامل شایع دیگر این عارضه، صدمه و ضربات به بدن و بی‌حرکتی‌های درازمدت و نیز بیماری‌هایی مانند نارسایی احتقانی قلب، سکته و تومورها و بیماری‌های التهابی روده می‌باشد. همچنین احتمال ابتلا به این عارضه در خانم‌هایی که استروژن مصرف می‌کنند چه به صورت قرص‌های ضدبارداری و چه به صورت درمان بعد از یائسگی بیشتر می‌باشد. برای اطمینان بیشتر، در این رابطه می‌توانید با پزشک معالج خود مشورت کنید.

* علایم D.V.T چیست؟

منطقه‌ای که خون لخته شده ورم کرده، قرمز و دردناک می‌شود. همچنین احتمال افزایش ورم وجود دارد. اگر لخته شکسته و در خون رها شود و به سمت ریه‌ها حرکت کند، فرد دچار عوارض زیر خواهد شد:

- درد قفسه سینه.

- تنگی نفس.

مقاله. محارب کیست؟ و محاربه چیست؟

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 33

محارب کیست؟ و محاربه چیست؟

 هدف این بحث، مشخص کردن موضوع حدى است که در شرع بنابه نص قرآن کریم و روایات متواتر، براى محارب معین شده است. در تنقیح موضوع حد محارب سخن بسیار رفته است، آیا موضوع آن فقط کسى است که براى ترساندن مردم سلاح کشیده باشد، یا هر کس به هر نحو حتى مثلا به صورت بغى، محارب با خدا و پیامبر باشد موضوع آن است؟ و یا به طور مطلق هر مفسد فى الارض حتى اگر افساد او به صورت جنگ و محاربه هم نباشد، موضوع این حد است؟ پایه این بحث بر استظهار از آیه مبارکه و روایات مخصوص حد محارب، استوار است. آنچه در آیه و در روایات آمده، عنوان (محاربه با خدا و پیامبر) و عنوان (مفسد فى الارض) است، کدام یک از این دو عنوان موضوع حد محارب است، عنوان (محارب) یا عنوان (مفسد فى الارض) یا مجموع هر دو، یا هر یک از آنها مستقلا -بر این پایه که این دو، یکى نباشند؟ براى روشن شدن مطلب، چند جهت را مورد بحث قرار مى‏دهیم: جهت اول: مفاد آیه محاربه در آیه، دو قید آمده است: (محاربه اللّه والرسول) و(الافساد فى الارض)، که درباره هر یک باید به بحث پرداخت. کلمه (محاربه) از ماده (حرب) گرفته شده و نقیض کلمه (سلم) (صلح) است. محاربه در اصل به معناى (سلب) و گرفتن است و (حرب الرجل ماله) به معناى (سلب الرجل ماله) است، یعنى (مال آن مرد را از او گرفتند). چنین کسى را (محروب) و(حریب) مى‏گویند. اطلاق واژه حرب بر کسى که براى جنگیدن یا ترسانیدن دیگران سلاح کشیده باشد، به این اعتبار است که او مى‏خواهد جان یا مال یا قدرت یا ملک دیگرى را از او بگیرد. به هر حال معناى حقیقى حرب هرچه باشد، اضافه شدن لفظ محاربه به (اللّه) و(الرسول) در آیه مبارکه، قرینه‏اى است بر اینکه معناى حقیقى این کلمه مراد نیست، زیرا محاربه به معناى حقیقى آن، با خدا ممکن نیست و با رسول اگرچه ممکن است اما قطعا در این جا مراد نیست ، زیرا خصوص کسانى که با شخص پیامبر مى‏جنگیدند مقصود آیه نیست، چه در این صورت آیه اختصاص داشت به زمان حیات پیامبر، در حالى که کسانى که با پیامبر مى‏جنگیدند فقط کافران زمان او بودند و چنانکه خواهد آمد، کافران زمان پیامبر قطعا از مدلول این آیه بیرون هستند. بلکه نفس اضافه شدن لفظ محاربه به خدا و رسول باهم، خود قرینه‏اى است بر اینکه مراد از آن، معناى گسترده‏ترى از جنگ مستقیم و شخصى است و آن معنا یکى از این دو امر است: 1 . مراد از محاربه همان‏گونه که در لسان العرب آمده، هر گونه عصیان و مخالفت با حکم خدا و رسول است و ظاهر عبارت علامه طباطبائى در (تفسیر المیزان) نیز همین معنا را مى‏رساند. بر این اساس، استعمال لفظ محاربه در مطلق عصیان و مخالفت، از قبیل مجاز در کلمه است. 2 . مراد از محاربه با خدا ورسول، محاربه با مسلمانان است ولى به منظور بزرگ جلوه دادن آن و توجه دادن به اهمیت امت اسلامى و اینکه جنگ با امت اسلام به منزله جنگ با خدا و رسول است، لفظ محاربه در آیه، به خدا و رسول اضافه شده است. زیرا امت اسلام منتسب به خدا و پیامبر و تحت ولایت آنهاست. چنین معنایى به منزله مجاز در اسناد است. فاضل مقداد در تفسیر خود، همین معنا را برگزیده است. ظاهرا، احتمال دوم متعین است، زیرا عنوان (حرب) در آیه به کار رفته است و مقتضاى آن این است که این کلمه به معناى خود استعمال شده باشد و الغاى معناى اصلى آن، وجهى ندارد. علاوه بر این، پذیرفتن مجاز اسنادى در این جا روان‏تر و رساتر است، زیرا منتسب کردن امت اسلام به خدا و رسول و محاربه با آن را محاربه با خدا و رسول دانستن، بیانگر نکته عرفى روشن و رسایى است. بر خلاف احتمال اول و استعمال لفظ محاربه در مطلق معصیت و مخالفت با امر و نهى شارع. بر این اساس، باید پذیرفت که هر گونه محاربه‏اى با مسلمانان در این معناى مجازى لحاظ شده است. محاربه انواع گوناگونى دارد، گاهى کافران با مسلمانان مى‏جنگند و گاهى گروهى از خود مسلمانان علیه حکومت اسلامى قیام مى‏کنند و با آن مى‏جنگند، و گاهى گروهى از مسلمانان به قصد ایجاد ناامنى و ارعاب و غارت و خون‏ریزى، با گروهى دیگر از ایشان به جنگ مى‏پردازند. هر قسم از این محاربه‏ها را مى‏توان مجازا محاربه با خدا و رسول به شمار آورد و در نتیجه مصداق آیه کریمه دانست، اما با توجه به قراین متعدد، بدون شک محاربه کافران با مسلمانان، مراد آیه نیست. روشن‏ترین این قرینه‏ها، استثنایى است که در آیه بعد آمده است (الا الذین تابوا من قبل ان تقدروا علیهم) ظاهر این آیه آن است که مراد از توبه، توبه از محاربه است نه توبه از شرک، و این خود قرینه‏اى است بر آنکه این محاربان از مسلمانان هستند و به مجرد اینکه قبل از پیروزى بر آنها، دست از محاربه بردارند و توبه کنند، سایر احکام مسلمانى در مورد آنان اجرا مى‏شود -چنانچه در دیگر حدود الهى نیز این چنین است اما اگر محاربان از کافران باشند و جنگ با آنها به سبب کفرشان باشد، در صورتى عفو شامل حال آنها مى‏شود که در حصن اسلام در آیند و صرف دست از جنگ کشیدن کافى نیست. بلکه اساسا تعبیر (توبه) که در آیه آمده است به خودى خود شاهد بر آن است که منظور آیه، محاربان مسلمان است نه کافر، چرا که توبه براى مسلمان است نه براى کافر، کافر ایمان مى‏آورد و داخل حوزه اسلام مى‏شود و براى این حالت، تعبیر توبه به کار نمى‏رود. در هر صورت، تردیدى نیست که آیه محاربه، شامل محاربه کافرانى که از روى کفر با مسلمانان مى‏جنگندند نمى‏شود. بلى اگر کافرى به قصد ارعاب و غارت با مسلمانان بجنگد، مشمول آیه محاربه مى‏شود، ولى مصداق قسم سوم از اقسام محاربه خواهد بود. مقصود بیان این نکته است که محاربه‏اى که به خاطر اسلام و کفر، یا به قصد سرنگون کردن حکومت اسلامى، میان کافران و مسلمانان در مى‏گیرد، قطعا مشمول آیه نیست. پس مراد از محاربه در آیه، یا قسم دوم از محاربه است یعنى محاربه مسلمانانى که از روى بغى و سرکشى علیه حکومت اسلامى شورش کرده‏اند که همان محاربه با امام و حاکم اسلامى است، یا قسم سوم از محاربه است یعنى محاربه به صورت ارعاب و تجاوز به مال و جان مسلمانان. برخى گفته‏اند: (از ظاهر آیه چنین بر مى‏آید که موضوع احکامى که در آیه بیان شده است، خصوص مسلمانانى است که در مقابل دولت اسلامى به قیام مسلحانه برخیزند و شامل کسى که به قصد ارعاب مردم و گرفتن اموال آنها، دست به