تحقیق درباره بررسی خواص درمانی و شیمیایی میوه‌های قرآنی با فرمت ورد

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 50

مقدمه

ارزش والای کلام خدا در بین مسلمانان و مقام بلند این معجزه ی بزرگ الهی در تمام زمانها و مکانها ،قرآن پژوهان ودانایان ســراسر جهان را شیـفته ی خود ساخته وهرکس به اندازه توان و دانش خود با تأویل وتفسیر آیات وبیان مفردات آن کوشیــده است تا پرده ی ابهام ازمعانی قرآن به یک سو زند. از این رو کتابهای بسیار مفید وآموزنده ای دربــاره ی علوم قرآنی به زبانهای مختلف به صورت تفسیر به نگارش در آمده است امّا تا آنجا که می دانم توصـیف علمی گیاهان و فرآورده های گیاهانی که نام آنها در آیات قرآن مجید آمده به طور کلی در این تفــسیر ها نیامـده است.حتی دیگـر کتابهای مربوط به علوم اسلامی مانند دائرة المعارف اسلام نیز اطلاعات جدیدی در ایـن موضوع در بر ندارد.

از آنجا که گیاهانی که در زمین می رویند از هر نظر مهم وآیت روشنی از عظمت خداوند می باشند گیاهانی که در قرآن مجیــد نام آنها برده شده اســت هم از نظر خواص وکــاربردوهم ازجهت رویدادهاووقایعی که همراه بانام ایــن گیاهان ازاهمـیت ویژه ای برخوردارند وچون نام این گیاهان به کلام الهی راه یافته حفظ این نام بطورابدی تضمین شـده است وشناخت این گیاهان برای فهم بسیاری ازآیات قرآنی لازم است .

لذا؛تــلاش نموده و تـحقیقی باتوجـه به دانــسته هـای علمــی جدیدازگیاه شنـاسی،شـیمی، خواص دارویی وکاربرداین گیاهان انجام دادم وخصوصیات چند میوه ازمیوه هایی را که درقرآن آمده بررسی نمودم.

فصل اول:

کلیات

موضوع:

موضوع این تحقیق <<بررسی خواص درمانی و شیمیایی میوه های قرآنی>> می باشد که درآن میوه ها و اشارات قرآنی مربوط به آن بیان شدهو ترکیبات شیمیایی و خواص درمانی آنها بررسی شده است.

انگیزه:

این تحقیق را از آ ن جهت انجام دادم تا علوم و معارف قرآن کریم را از منظر جدید ی بیان نمایم تا صاحب نظران و دانشمندان این عرصه ی عظیم را به تفکر در این بخش از معارف قرآنی واداشته تا با بررسی ومطالعه، اعجاز هر چه بیشتر قرآن را به جهانیان بنمایانند.

پیشینه:

در رابطه با معارف قرآن کریم دانشمندان علوم اسلامی اثرات ارزشمندی به رشته ی تحریر در آورده اند اما من نتوانستم اثری که با موضوع مورد بحث در این تحقیق ارتباط داشته باشد را بیابم تنها کسی که در این رابطه به بحث و بررسی پرداخته بود و من موفق شدم که از مباحث ایشان در تحقیقم استفاده کنم کتاب آقای محمد اقتدار حسین فاروقی با عنوان ((گیاهان در قرآن))بود که به بحث پیرامون گیاهان قرآنی وخواص در مانی آنها پرداخته بود.

سؤالات وفرضیات تحقیق:

1)آیا در قرآن از میوه ها اسم برده شده است؟بله

2)اسامی چه میوه هایی در قرآن آمده است؟انار،انجیر،انگور ،خرماو...

3)آیا میوه هایی که در قرآن اسم آنها آمده است خواص درمانی دارند؟بله

4)آیا خواص این میوه ها در روایات مورد تأیید است؟آری

هدف:

هدف من از انجام این تحقیق بالا بردن اطلا عات قرآنی خود وهمچنین گسترش دیدجامعه نسبت به مفاهیم ومعارف قرآنی می باشد تا بدین وسیله خوانندگان این تحقیق را به تفکر و تأمل در اعجاز قرآن وادارم وهمچنین پاسخ سوالاتی که در این باره برای خودم پیش آمده را نیز بیابم و تشویش خود را فرو نشانده و از جهل خود بکاهم.

گزارش تحقیق:

این تحقیق شامل هشت فصل می باشد که در فصل اول کلیات،فصل دوم ؛میوه ی انار،فصل سوم؛انجیر، فصل چهارم؛انگور،فصل پنجم؛خرما،فصل ششم؛زیتون وفصل هفتم؛موز مورد بررسی قرار گرفته اند ودر پایان در فصل هشتم نتیجه گیری تحقیق و بعد از آن منابع ومأخذ تحقیق آمده است.

فصل دوم:

انار

تحقیق در مورد قسم های قرآنی 12ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : وورد

نوع فایل :  .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد صفحه : 12 صفحه

 قسمتی از متن .doc : 

قسم های قرآنی

بسم الله الّرحمن الّرحیم

مقدمه

قرآن مجید که کتاب هدایت بشر می‌باشد برای تربیت انسان روشهای متعددی را مورد توجه قرار داده که به کار بردن سوگند یکی از آن روشهای تربیتی می‌باشد. زیرا چنانکه می‌دانیم سوگند یادکردن در میان عامه مردم امری رایج بوده و هرکدام از آنها براساس آداب و رسوم و دینی که دارند قسم یاد می‌کنند تا با اینکار یا مطلبی را تاکید نمایند یا توجه مخاطبان را نسبت به اهمیت نکته مورد نظر که درباره‌اش سوگند می خورند جلب نمایند. چرا که وقتی کسی سوگند یاد می‌خورد که به جان خودم این مطلب درست است در حقیقت مثل اینکه می‌گوید همین قدر که جان من عزیر و محترم است این سخن نیز دارای احترام و ارزش بوده و خالی از هر گونه دروغی می‌باشد. البته با نظر به اینکه قسم در مواردی یاد می‌شود که نزد آدمی بسیار دارا احترام می‌باشد بالطبع موردی که نسبت به اثبات یا نفی آن نیز قسم یاد می‌کنیم به همان میزان داری احترام و ارزش می‌باشد و این همان تاکیدی است که از قسم فهمیده می‌شود. که این نوع تاکید در سوگندهای قرآنی نیز وجود دارد به این معنی که اگر خداوند به جان پیامبر قسم یاد می‌کند و سپس مطلبی را بیان می‌‌نماید می‌رساند که همان طوری که جان پیامبر در نزد خدا با اهمیت است این مطلب نیز با اهمیت می‌باشد. که در قسمهای قرآن به سایر مخلوقات نیز همین نکته تاثیر بسزایی دارد زیرا خداوند با قسم به مخلوقاتش، توجه بندگان را به آثار عظمت خود جلب کرده و آنان را متوجه آثار ربوبی خود می‌نماید، چنانکه مرحوم طبری می‌فرماید: خداوند به این اشیاء سوگند یاد کرده به جهت منافع فراوانی که برای بندگانش در آنها وجود دارد و به خاطر نشانه‌هایی که بر یگانگی وحدت و وحدانیت وی و آثار قدرت نامتناهیش در آنها آشکار است.

باید بدانیم قرآن کلام صدق که از ناحیه خداوند صادر شده است ؛ که راستی و درستی از همه وجود و ماهیت این کتاب آسمانی هویداست تنها به این دلیل که کلام پروردگار است حال با توجه به این معنا چرا خداوند با وجود این دلیل و وحی شدن این کتاب به پیامبرامین و درستکار باز به بعضی از موارد قسم یاد می کند ؟ این بدین معنااست که درک ما از قرآن بنا به برداشتهای خودمان است و تعبیرات ما ملاک قرار میگیرد و چون این حرکات برای خداوند روشن است لذاست که در پاره ای از موارد به جهت هدایت و توجه ما برای غفلتهایی که عارض ما می شود این قسم ها را یاد نموده و نوعی تاکید بر مطلب می باشد اما ؛ پاره ای از موارد نیز به جهت اغواهای شیطانی امکان اتفاق افتادن انحراف شدید می باشد بر این اساس و موارد دیگر این قسمها لازم و ضروری بنظر می رسد .

برای روشن شدن و استفاده هر چه بهتر از حروف قسم برای نوشتن پستهای قسم مطالبی رو هر چند موجز اما لازم برای یاد آوری میاوریم تا با توجه به این رهنمایی خود قرآن قابل لمس تر شده و همین امر در بهبود درک مطالب کمک شایانی خواهد نمود اما لازمه آن دل سپردن به مضامین قرآنی است .

در استخراج آیات قسم که زحمت دوستان پشتوانه این کار عظیم هست توجه به سه گزینه در این چارت که همه دوستان هم دارند شایسته است ؛ اول حرف قسم قرآن است دوم به عنصری که قسم به آن یاد شده سوم هم علت قسم هست که در تجزیه و تحلیل های این سه فاکتور مطالب ارزنده ای به دست خواهد آمد و هم چنین باید بدانیم خروف قسم سه است (( واو )) قسم که مخصوص اسم ظاهری است که بعد از حرف قسم میاید مانند والتین والضحی و...... و اما (( تا )) قسم که همیشه با اسم جلاله الله همراه است و و بالاخره (( با )) قسم که غالبا بر سر هر چه که بخواهیم به آن سوگند یاد کنیم می آید و بقیه حروف قسم غالبا از حروف جارّه است ؛ باید بدانیم ( قسم به ناچار باید جوابی داشته باشد ) این جواب قسم میتواند هم جمله اسمیه و یا فعلیه باشد اینها مطالبی بود که در برداشت های ما از ایات قسم ما را کمک خواهد کرد انشالله

قسم در قرآن

چرا خداوند ما را از قسم خوردن نهی می‌کند ولی خودش در قرآن کریم در موارد متعددی قسم یاد کرده است‌؟

از دیدگاه اسلام‌، سوگند یاد کردن عملی ناپسند بوده و اجتناب از آن بسیار مطلوب و پسندیده می‌باشد، اما متفاوت بودن حالات انسان به هنگام سوگند یاد کردن از یک سو و انگیزه‌های مختلف جهت قسم خوردن از سوی دیگر، موجب برخورد متفاوت قرآن کریم با انواع سوگندها شده است به بیانی واضح‌تر، خداوند متعال در قرآن کریم آیه 224 از سوره بقره مسلمین را از هر نوع سوگندی حتی به منظور نیکی و تقوی و اصلاح بین مردم برحذر داشته و سپس در آیه 225 از همان سوره با تقسیم سوگندها به سوگند لغو و سوگند جدّی‌، سوگند لغو را فاقد اثر جزایی و فقهی و سوگند جدی را موضوع احکام فقهی و اثرات وضعی قرار داده است‌.

به عنوان مثال‌، قسم‌هایی که معمولاً از روی عادت برای امور عادی و کم‌ارزش‌، بر زبان جاری می‌گردند، در عین حال که نامطلوب و شایستة پرهیز هستند لغو و بی‌اعتبار شمرده شده و اسلام هیچ گونه عقوبتی را چه دنیوی و چه اخروی بر آن مترتب نمی‌سازد.

اما سوگندهایی که با عزم و اراده و تصمیم جدی و به منظور رسیدن به اهدافی خاص‌، از انسان صادر می‌شود، دارای اهمیت بوده و به همین لحاظ دارای اثرات گوناگون وضعی و فقهی هستند. البته لازم به ذکر است که ممنوع بودن سوگند و نامطلوب بودن آن حکمی کلی است‌; ولی استثنأبردار است‌. زیرا قسم خوردن نزد حاکم شرع‌، نه تنها ممنوع و یا مکروه نیست‌، بلکه در برخی موارد واجب و تنها راه حل خصومت‌ها است‌.

پاورپوینت در مورد احکام حروف قرآنی

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل :  .ppt ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید : 14 اسلاید

 قسمتی از متن .ppt : 

1

بسم الله الرحمن الرحیم

2

این(قـرآن و شریعت آسمانی) وسایل بینایی و مایـه ی هدایت و رحمت است برای مردمی که ( به آن ) یقین دارند.

هذا بَصائِرُ لِلنَّاسِ وَ هُدًی وَ رَحمَةً لِقًومٍ یُوقِنُون جاثیه/20

3

احکام حروف قرآنی

4

مد متصل

مد عارض

مد لین

مد لازم

فهرست مطالب

احکام مد و قصر

- تعریف مد و قصر

- ساختمان تشکیل دهنده مدها

- انواع مد

1- مد اصلی

2- مد فرعی :

مد منفصل

انواع مد فرعی:

پاورپوینت در مورد احکام حروف قرآنی

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل :  .ppt ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید : 14 اسلاید

 قسمتی از متن .ppt : 

1

بسم الله الرحمن الرحیم

2

این(قـرآن و شریعت آسمانی) وسایل بینایی و مایـه ی هدایت و رحمت است برای مردمی که ( به آن ) یقین دارند.

هذا بَصائِرُ لِلنَّاسِ وَ هُدًی وَ رَحمَةً لِقًومٍ یُوقِنُون جاثیه/20

3

احکام حروف قرآنی

4

مد متصل

مد عارض

مد لین

مد لازم

فهرست مطالب

احکام مد و قصر

- تعریف مد و قصر

- ساختمان تشکیل دهنده مدها

- انواع مد

1- مد اصلی

2- مد فرعی :

مد منفصل

انواع مد فرعی: