لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : .ppt ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 35 اسلاید
قسمتی از متن .ppt :
فهرست مطالب
1.فصل اول
2.فصل دوم
3.فصل سوم
فهرست مطالب فصل اول: 1-بررسی محیط جغرافیایی استان: موقعیت جغرافیایی اقلیم کوهها پوشش گیاهی رودها زمین شناسی جمعیت ساخت جنسی و سنی سواد مهاجرت دین آمئوزش اشتغال زراعت و باغداری دامداری
2-بررسی محیط جغرافیایی روستا:
موقعیت جغرافیایی
اقلیم
رودها و دریاچه ها
کوه ها و تپه ها
پوشش گیاهی
نوع خاک
نوع دما،رطوبت،میزان بارندگی
باد و جهت آن
بررسی منابع آبی
زمین شناسی
موقعیت استان در کشور
1-1 موقعیت جغرافیایی :
استان آذربایجان غربی در شمالغرب کشور و در حد فاصل 35درجه و 58 دقیقه تا 39 درجه و 46 دقیقه طول شرقی واقع گردیده است.
این استان تنها استان کشور است که با سه کشور خارجی مرز مشترک دارد و همین ویژگی موقعیت خاص ژئوپولتیکی به آن بخشیده است. استان آذربایجانغربی از شمال با جمهوری خود مختار نخجوان(جمهوری آذربایجان)،از غرب با ترکیه و عراق دارای مرز مشترک بوده و طول این مرزها مجموعأ 891 کیلومتر است.این همچنین از شرق بیه استانهای آذربایجانشرقی و زنجان واز جنوب به استان کردستان منتهی می گردد.
وسعت استان آذربایجانغربی بدون احتساب دریاچه ارومیه بالغ بر 37614کیلومتر مربع(3،2درصد مساحت کشور) می باشد و متشکل از 14 شهرستان،36 بخش،109 دهستان،34 شهر و 3724 آبادی است.شهرستانهای تابعه این استان عبارتند از: ارومیه ، اشنویه ، بوکان ، پیرانشهر ، تکاب ، جالدران ، خوی ، سردشت ، سلماس ، شاهیندژ ،؛ ماکو ، مهاباد ، میان دوآب و نقده.
1-2 اقلیم :
از نظر اقلیمی استان آذربایجانغربی تحت تأثیر اقلیم نبمه مدیترانه ای با ریزش های جوی معادل 400 – 300 میلی متر در سال می باشد.در طول سال درجه حرارت بین 38 و 30- درجه متغیر است. رژیم بارندگی در استان غالبأ پایزه و زمستانه می باشد.
2-3 جمعیت :
استان آذربایجانغربی با اینکه تنها 2.3 درصد کل مساحت کشور را در بر می گیرد ولی با این همه جمعیتی در حدود 2800000 نفر در سال 1380،تقریبأ 3/4 درصد کل کشور را در بر گرفته است.این امر بیانگر تراکم نسبتأ بالای جمعیت در این استان می باشد که رقمی بالغ بر 74 نفر در کیلو متر مربع را شامل می گردد.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : .ppt ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 35 اسلاید
قسمتی از متن .ppt :
فهرست مطالب
1.فصل اول
2.فصل دوم
3.فصل سوم
فهرست مطالب فصل اول: 1-بررسی محیط جغرافیایی استان: موقعیت جغرافیایی اقلیم کوهها پوشش گیاهی رودها زمین شناسی جمعیت ساخت جنسی و سنی سواد مهاجرت دین آمئوزش اشتغال زراعت و باغداری دامداری
2-بررسی محیط جغرافیایی روستا:
موقعیت جغرافیایی
اقلیم
رودها و دریاچه ها
کوه ها و تپه ها
پوشش گیاهی
نوع خاک
نوع دما،رطوبت،میزان بارندگی
باد و جهت آن
بررسی منابع آبی
زمین شناسی
موقعیت استان در کشور
1-1 موقعیت جغرافیایی :
استان آذربایجان غربی در شمالغرب کشور و در حد فاصل 35درجه و 58 دقیقه تا 39 درجه و 46 دقیقه طول شرقی واقع گردیده است.
این استان تنها استان کشور است که با سه کشور خارجی مرز مشترک دارد و همین ویژگی موقعیت خاص ژئوپولتیکی به آن بخشیده است. استان آذربایجانغربی از شمال با جمهوری خود مختار نخجوان(جمهوری آذربایجان)،از غرب با ترکیه و عراق دارای مرز مشترک بوده و طول این مرزها مجموعأ 891 کیلومتر است.این همچنین از شرق بیه استانهای آذربایجانشرقی و زنجان واز جنوب به استان کردستان منتهی می گردد.
وسعت استان آذربایجانغربی بدون احتساب دریاچه ارومیه بالغ بر 37614کیلومتر مربع(3،2درصد مساحت کشور) می باشد و متشکل از 14 شهرستان،36 بخش،109 دهستان،34 شهر و 3724 آبادی است.شهرستانهای تابعه این استان عبارتند از: ارومیه ، اشنویه ، بوکان ، پیرانشهر ، تکاب ، جالدران ، خوی ، سردشت ، سلماس ، شاهیندژ ،؛ ماکو ، مهاباد ، میان دوآب و نقده.
1-2 اقلیم :
از نظر اقلیمی استان آذربایجانغربی تحت تأثیر اقلیم نبمه مدیترانه ای با ریزش های جوی معادل 400 – 300 میلی متر در سال می باشد.در طول سال درجه حرارت بین 38 و 30- درجه متغیر است. رژیم بارندگی در استان غالبأ پایزه و زمستانه می باشد.
2-3 جمعیت :
استان آذربایجانغربی با اینکه تنها 2.3 درصد کل مساحت کشور را در بر می گیرد ولی با این همه جمعیتی در حدود 2800000 نفر در سال 1380،تقریبأ 3/4 درصد کل کشور را در بر گرفته است.این امر بیانگر تراکم نسبتأ بالای جمعیت در این استان می باشد که رقمی بالغ بر 74 نفر در کیلو متر مربع را شامل می گردد.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 20
موضوع تحقیق:
فهرست مطالب
عنوان:
مقدمه
علل گرایش جوانان به موسیقی غربی ودوری ازموسیقی اصیل ایرانی
راههای برقراری ارتباط بین موسیقی اصیل وجوانان
منابع
مقدمه
هنر اسلامی گرایشات فطری و انسانی را تحریک و شکوفا می کند و او را به سمت تعالی سوق می دهد. هنر در مکاتب و دیدگاههای گوناگون به تعریفی از انسان و ابعاد وجودی وی برمیگردد.در نگاه اسلامی بعد اصیل وجود انسان همان بعد فطری است که در واقع گرایشات عالی انسانی و تعالی طلب او را تشکیل می دهد. لذا هنر اسلامی تعالی بخش بعد فطری انسان است و زمینه ساز شکوفایی استعداد های عالی فطری وی می باشد و موانع رشد آن ها را برطرف می نماید.گرایشات عالی انسانی میل به تعالی و برخاستن از عالم پست مادی و عروج به کمال دارد لذا هنر اسلامی هنری است که این میل را در آدمی تشدید کرده و از پایبندی به عالم و ماده رها می سازد و به عالم کمال و قرب حضرت حق می رساند اما نقطه مقابل آن نگاهی که در دنیای جدید (غرب ) به مسئله انسان دارد ریشه در تفکرات اومانیستی داشته به عالم پست مادی و حیوانی گرایش دارد و بعد اصیل انسان را غریزی می داند لذا هنر هم درنگاه آنها به مجموعه تدابیر واقداماتی اطلاق می شود که آتش عزیزی او را شعله ور نماید.در مورد تفاوت میان هنر اسلامی و هنر مدرن و غربی باید گفت : آنجا که موجب تحریک غریزه شهوت و غضب انسان شود و او را به سمت گرایشات صرفاً پست مادی و حیوانی سوق دهد هنر مبتذل است که امروزه در بسیاری از مظاهر و هنر غربی حول محور شهوت و خشونت دور می زند اما هنر اسلامی گرایشات فطری و انسانی بشریت را تحریک و شکوفا می کند و نهایتاً او رابه سمت تعالی سوق می دهد. شهید آوینی نیز در درستی تفاوت جدی ایندو را دریافته بود و از جمله کسانی بود که حقیقتاً در مسیر رشد و تعالی هنر اسلامی گام برداشت و یکی از برجستگان این عرصه بود.فطرت در انسانها بصورت بالقوه است که برای رشد و شکوفایی نیاز به تحریک و فراهم نمودن زمینه شرایط دارد اما غریزه در انسانها بصورت بالفعل است که با فراهم شدن کمترین شرایط شعله ور می شود. لذا تحریک غریزه در انسانها بخصوص جوانان کار سختی نیست بلکه کار آسانی است اما شکوفا کردن استعداد های آنها نیاز به تلاش، عزم، اراده و برنامه ریزی دقیق و تمهیدات تربیتی دارد که متأسفانه در این زمینه کوتاهی کردیم.حتی بعضی از دستگاههای رسمی که باید مروج هنر اسلامی و
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 20
موضوع تحقیق:
فهرست مطالب
عنوان:
مقدمه
علل گرایش جوانان به موسیقی غربی ودوری ازموسیقی اصیل ایرانی
راههای برقراری ارتباط بین موسیقی اصیل وجوانان
منابع
مقدمه
هنر اسلامی گرایشات فطری و انسانی را تحریک و شکوفا می کند و او را به سمت تعالی سوق می دهد. هنر در مکاتب و دیدگاههای گوناگون به تعریفی از انسان و ابعاد وجودی وی برمیگردد.در نگاه اسلامی بعد اصیل وجود انسان همان بعد فطری است که در واقع گرایشات عالی انسانی و تعالی طلب او را تشکیل می دهد. لذا هنر اسلامی تعالی بخش بعد فطری انسان است و زمینه ساز شکوفایی استعداد های عالی فطری وی می باشد و موانع رشد آن ها را برطرف می نماید.گرایشات عالی انسانی میل به تعالی و برخاستن از عالم پست مادی و عروج به کمال دارد لذا هنر اسلامی هنری است که این میل را در آدمی تشدید کرده و از پایبندی به عالم و ماده رها می سازد و به عالم کمال و قرب حضرت حق می رساند اما نقطه مقابل آن نگاهی که در دنیای جدید (غرب ) به مسئله انسان دارد ریشه در تفکرات اومانیستی داشته به عالم پست مادی و حیوانی گرایش دارد و بعد اصیل انسان را غریزی می داند لذا هنر هم درنگاه آنها به مجموعه تدابیر واقداماتی اطلاق می شود که آتش عزیزی او را شعله ور نماید.در مورد تفاوت میان هنر اسلامی و هنر مدرن و غربی باید گفت : آنجا که موجب تحریک غریزه شهوت و غضب انسان شود و او را به سمت گرایشات صرفاً پست مادی و حیوانی سوق دهد هنر مبتذل است که امروزه در بسیاری از مظاهر و هنر غربی حول محور شهوت و خشونت دور می زند اما هنر اسلامی گرایشات فطری و انسانی بشریت را تحریک و شکوفا می کند و نهایتاً او رابه سمت تعالی سوق می دهد. شهید آوینی نیز در درستی تفاوت جدی ایندو را دریافته بود و از جمله کسانی بود که حقیقتاً در مسیر رشد و تعالی هنر اسلامی گام برداشت و یکی از برجستگان این عرصه بود.فطرت در انسانها بصورت بالقوه است که برای رشد و شکوفایی نیاز به تحریک و فراهم نمودن زمینه شرایط دارد اما غریزه در انسانها بصورت بالفعل است که با فراهم شدن کمترین شرایط شعله ور می شود. لذا تحریک غریزه در انسانها بخصوص جوانان کار سختی نیست بلکه کار آسانی است اما شکوفا کردن استعداد های آنها نیاز به تلاش، عزم، اراده و برنامه ریزی دقیق و تمهیدات تربیتی دارد که متأسفانه در این زمینه کوتاهی کردیم.حتی بعضی از دستگاههای رسمی که باید مروج هنر اسلامی و
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 20
موضوع تحقیق:
فهرست مطالب
عنوان:
مقدمه
علل گرایش جوانان به موسیقی غربی ودوری ازموسیقی اصیل ایرانی
راههای برقراری ارتباط بین موسیقی اصیل وجوانان
منابع
مقدمه
هنر اسلامی گرایشات فطری و انسانی را تحریک و شکوفا می کند و او را به سمت تعالی سوق می دهد. هنر در مکاتب و دیدگاههای گوناگون به تعریفی از انسان و ابعاد وجودی وی برمیگردد.در نگاه اسلامی بعد اصیل وجود انسان همان بعد فطری است که در واقع گرایشات عالی انسانی و تعالی طلب او را تشکیل می دهد. لذا هنر اسلامی تعالی بخش بعد فطری انسان است و زمینه ساز شکوفایی استعداد های عالی فطری وی می باشد و موانع رشد آن ها را برطرف می نماید.گرایشات عالی انسانی میل به تعالی و برخاستن از عالم پست مادی و عروج به کمال دارد لذا هنر اسلامی هنری است که این میل را در آدمی تشدید کرده و از پایبندی به عالم و ماده رها می سازد و به عالم کمال و قرب حضرت حق می رساند اما نقطه مقابل آن نگاهی که در دنیای جدید (غرب ) به مسئله انسان دارد ریشه در تفکرات اومانیستی داشته به عالم پست مادی و حیوانی گرایش دارد و بعد اصیل انسان را غریزی می داند لذا هنر هم درنگاه آنها به مجموعه تدابیر واقداماتی اطلاق می شود که آتش عزیزی او را شعله ور نماید.در مورد تفاوت میان هنر اسلامی و هنر مدرن و غربی باید گفت : آنجا که موجب تحریک غریزه شهوت و غضب انسان شود و او را به سمت گرایشات صرفاً پست مادی و حیوانی سوق دهد هنر مبتذل است که امروزه در بسیاری از مظاهر و هنر غربی حول محور شهوت و خشونت دور می زند اما هنر اسلامی گرایشات فطری و انسانی بشریت را تحریک و شکوفا می کند و نهایتاً او رابه سمت تعالی سوق می دهد. شهید آوینی نیز در درستی تفاوت جدی ایندو را دریافته بود و از جمله کسانی بود که حقیقتاً در مسیر رشد و تعالی هنر اسلامی گام برداشت و یکی از برجستگان این عرصه بود.فطرت در انسانها بصورت بالقوه است که برای رشد و شکوفایی نیاز به تحریک و فراهم نمودن زمینه شرایط دارد اما غریزه در انسانها بصورت بالفعل است که با فراهم شدن کمترین شرایط شعله ور می شود. لذا تحریک غریزه در انسانها بخصوص جوانان کار سختی نیست بلکه کار آسانی است اما شکوفا کردن استعداد های آنها نیاز به تلاش، عزم، اراده و برنامه ریزی دقیق و تمهیدات تربیتی دارد که متأسفانه در این زمینه کوتاهی کردیم.حتی بعضی از دستگاههای رسمی که باید مروج هنر اسلامی و