لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 19 صفحه
قسمتی از متن .doc :
پیامبر و حاکمیت سیاسی
مقدمه
پیامبر در چه زمانی به رسالت مبعوث شد؟ اوضاع سیاسی و اجتماعی زمان او چگونه بود؟
خداوند پیامبر را هنگامی فرستاد که پیامبران حضور نداشتند و امتها در خواب غفلت بودند و رشته های درستی و انسانیت از هم گسسته بود.
پس پیامبر به میان خلق آمد در حالیکه کتابهای پیامبران پیشین را تصدیق کرد و با نوری هدایتگر انسانها شد که همه باید از آن اطاعت نمایند و آن نور قران کریم است.(خطبه 158)
خداوند سبحان، محمد را هنگامی مبعوث فرمود که دنیا به مراحل پایانی رسیده نشانه های آخرت نزدیک و رونق آن به تاریکی گراییده و اهل خود را به پاداشته، جای آن ناهموار آماده نیستی و نابودی، زمانش در شرف پایان و نشانه های نابودی آن آشکار، موجودات در آستانه مرگ، حلقه زندگی آن شکسته و اسباب حیات در هم ریخته، پرچمهای دنیا پوسیده و پرده هایش دریده و عمرها به کوتاهی رسیده بود. دراین هنگام خداوند پیامبررا ابلاغ کننده رسالت، افتخار آفرین امت، چونان باران بهاری برای تشنگان حقیقت آن روزگاران، مایه سربلندی مسلمانان و عزت وشرافت یارانش قرار داد.(خطبه 198)
خدا پیامبر اسلام را زمانی فرستاد که مردم در فتنه ها گرفتار شده، رشته ها ی دین پاره شده و ستونهای ایمان و یقین ناپایدار بود. در اصول دین اختلاف داشته و امورمردم پراکنده بود؛ راه رهایی دشوار و پناهگاهی وجود نداشت؛ چراغ هدایت بی نورو کوردلی همگان را فرا گرفته بود.
خدای رحمان معصیت می شد و شیطان یاری می گردید؛ ایمان بدون یاور مانده و ستونهای آن ویران گردیده و نشانه های آن انکار شده، راههای آن ویران و جاده های آن کهنه و فراموش شده بود. مردم جاهلی شیطان را اطاعت می کردند و به راههای او می رفتند و در آبشخور شیطان سیراب می شدند. با دست مردم جاهلیت، نشانه های شیطان آشکار و پرچم او برافراشته گردید. فتنه ها، مردم را لگدمال کرده و با سمهای محکم خود نابودشان کرده و پابرجا ایستاده بود.
اما مردم حیران و سرگردان، بی خبر و فریب خورده، در کنار بهترین خانه و بدترین همسایگان زندگی می کردند. خواب آنها بیداری و سرمه چشم آنها اشک بود؛ در سرزمینی که دانشمند آن لب فرو بسته و جاهل گرامی بود.(خطبه 2)
خدا پیامبر را پس از یک دورران طولانی که دیگر پیامبران نبودند فرستاد؛زمانی که میان طرفداران مذاهب گوناگون نزاع درگرفته و راه اختلاف می پیمودند. پس او را در پی پیامبران فرستاد و وحی را با فرستادن پیامبر ختم فرمود. پس پیامبر با تمام مخالفانی که به حق پشت کردند و از آن منحرف گشتند به مبارزه پرداخت.(خطبه 133)
شهادت می دهم که حضرت محمد بنده و فرستاده برگزیده و انتخاب شده اوست که در فضل و برتری همتایی ندارد و هرگز فقدان او جبران نگردد؛ شهرهایی به وجود او روشن گشت پس از آنکه گمراهی وحشتناکی همه جا را فرا گرفته بود و جهل و نادانی بر اندیشه ها غالب قساوت و سنگدلی بر دلها مسلط بود و مردم حلال را حرام می شمردند و دانشمندان را تحقیر می کردند و جدای از دین الهی زندگی کرده و در حال کفر و بی دینی جان می سپردند.(خطبه 151)
خدا پیامبر اسلام را هنگامی مبعوث فرمود که از زمان بعثت پیامبران پیشین مدتها گذشته و ملتها به خواب عمیقی فرو خفته بودند. فتنه و فساد جهان را فرا گرفته و اعمال زشت رواج یافته بود. آتش جنگ همه جا زبانه می کشید و دنیا بی نور و پر از مکر و فریب گشته بود، برگهای درخت زندگی به زردی گراییده و از میوه آن خبری نبود، آب حیات فرو خشکیده و نشانه های هدایت کهنه و ویران شده بود. پرچمهای هلاکت و گمراهی آشکار و دنیا با قیافه زشتی به مردم می نگریست و با چهره ای عبوس و غم آلود با اهل دنیا روبرو می گشت. میوه درخت دنیا در جاهلیت، فتنه و خوراکش مردار بود. در درونش وحشت و اضطراب و بر بیرون شمشیرهای ستم حکومت داشت.(خطبه 89)
خداوند پیامبر اسلام حضرت محمد را هشدار دهنده جهانیان مبعوث فرمود تا امین و پاسدار وحی الهی باشد. آنگاه که شما ملت عرب، بدترین دین را داشته و در بدترین خانه زندگی می کردید؛ میان غارها، سنگهای خشن و مارهای سمی خطرناک فاقد شنوایی، به سر می بردید، ابهای آلوده می نوشیدید و غذاهای ناگوار می خوردید؛ خون یکدیگر را به ناحق می ریختید و پیوند خویشاوندی را می بریدید؛ بتها میان شما پرستش می شد و مفاسد و گناهان شما را فرا گرفته بود.(خطبه 26)
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : .ppt ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 59 اسلاید
قسمتی از متن .ppt :
گذری بر
روش های تحلیل سیاسی
بهزاد کاظمی- شهریور1391
2
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم
امام جعفرصادق(ع):
«علی العاقل ان یکون عارفاً بزمانه»
برهرخردمند لازم است زمان خویش رابشناسد.
(اصولالکافی، باب الصمت و حفظ اللسان)
«العالم بزمانه لا تهجم علیه اللوابس»
هرکس عالم به زمانش باشد مورد هجوم حوادث ناگوار واشتباهات قرار نمی گیرد.
(اصول الکافی، باب العقل و الجهل)
تدبیر
بیشتر مردمى که در کشورهاى پیشرفته هستند، درک و تحلیل از مسائل سیاسى ندارند و دولتها با تعصبهاى گروهى و حزبى و احیانا قومگرایى و ناسیونالیستى، آنها را به این طرف و آن طرف مىکشانند و در میدانهاى سیاست، از آنها استفاده مىکنند.اما در اسلام اینگونه نیست. همین حالا در جامعهى اسلامى ما، مردم تحلیل سیاسى دارند و سیاست را مىفهمند که ما امروز در دنیا با چه کسى طرفیم و توطئهى استکبار جهانى و امریکا یعنى چه. مىفهمند که چرا دشمن جنگ را بر ما تحمیل کرده بود و چرا دایما از دشمن ما حمایت مىکردند این، تحلیل سیاسى و یک بعد زندگى انسان مسلمان است. 9/22/ 1368
تدبیر
پاسداری از دین و انقلاب - که امروز این معنا در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی مجسّم است - صرفاً یک حرکت نظامی نیست؛ پاسداری، یک فرهنگ است؛ جنبه عقیدتی و سیاسی و فداکاری و مجاهدت دارد. البته جنبه نظامی هم دارد؛ یعنی بازوی نظامی انقلاب بوده است و خواهد بود... 7/17/ 1381
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : .ppt ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 59 اسلاید
قسمتی از متن .ppt :
گذری بر
روش های تحلیل سیاسی
بهزاد کاظمی- شهریور1391
2
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم
امام جعفرصادق(ع):
«علی العاقل ان یکون عارفاً بزمانه»
برهرخردمند لازم است زمان خویش رابشناسد.
(اصولالکافی، باب الصمت و حفظ اللسان)
«العالم بزمانه لا تهجم علیه اللوابس»
هرکس عالم به زمانش باشد مورد هجوم حوادث ناگوار واشتباهات قرار نمی گیرد.
(اصول الکافی، باب العقل و الجهل)
تدبیر
بیشتر مردمى که در کشورهاى پیشرفته هستند، درک و تحلیل از مسائل سیاسى ندارند و دولتها با تعصبهاى گروهى و حزبى و احیانا قومگرایى و ناسیونالیستى، آنها را به این طرف و آن طرف مىکشانند و در میدانهاى سیاست، از آنها استفاده مىکنند.اما در اسلام اینگونه نیست. همین حالا در جامعهى اسلامى ما، مردم تحلیل سیاسى دارند و سیاست را مىفهمند که ما امروز در دنیا با چه کسى طرفیم و توطئهى استکبار جهانى و امریکا یعنى چه. مىفهمند که چرا دشمن جنگ را بر ما تحمیل کرده بود و چرا دایما از دشمن ما حمایت مىکردند این، تحلیل سیاسى و یک بعد زندگى انسان مسلمان است. 9/22/ 1368
تدبیر
پاسداری از دین و انقلاب - که امروز این معنا در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی مجسّم است - صرفاً یک حرکت نظامی نیست؛ پاسداری، یک فرهنگ است؛ جنبه عقیدتی و سیاسی و فداکاری و مجاهدت دارد. البته جنبه نظامی هم دارد؛ یعنی بازوی نظامی انقلاب بوده است و خواهد بود... 7/17/ 1381
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : .ppt ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 59 اسلاید
قسمتی از متن .ppt :
گذری بر
روش های تحلیل سیاسی
بهزاد کاظمی- شهریور1391
2
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم
امام جعفرصادق(ع):
«علی العاقل ان یکون عارفاً بزمانه»
برهرخردمند لازم است زمان خویش رابشناسد.
(اصولالکافی، باب الصمت و حفظ اللسان)
«العالم بزمانه لا تهجم علیه اللوابس»
هرکس عالم به زمانش باشد مورد هجوم حوادث ناگوار واشتباهات قرار نمی گیرد.
(اصول الکافی، باب العقل و الجهل)
تدبیر
بیشتر مردمى که در کشورهاى پیشرفته هستند، درک و تحلیل از مسائل سیاسى ندارند و دولتها با تعصبهاى گروهى و حزبى و احیانا قومگرایى و ناسیونالیستى، آنها را به این طرف و آن طرف مىکشانند و در میدانهاى سیاست، از آنها استفاده مىکنند.اما در اسلام اینگونه نیست. همین حالا در جامعهى اسلامى ما، مردم تحلیل سیاسى دارند و سیاست را مىفهمند که ما امروز در دنیا با چه کسى طرفیم و توطئهى استکبار جهانى و امریکا یعنى چه. مىفهمند که چرا دشمن جنگ را بر ما تحمیل کرده بود و چرا دایما از دشمن ما حمایت مىکردند این، تحلیل سیاسى و یک بعد زندگى انسان مسلمان است. 9/22/ 1368
تدبیر
پاسداری از دین و انقلاب - که امروز این معنا در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی مجسّم است - صرفاً یک حرکت نظامی نیست؛ پاسداری، یک فرهنگ است؛ جنبه عقیدتی و سیاسی و فداکاری و مجاهدت دارد. البته جنبه نظامی هم دارد؛ یعنی بازوی نظامی انقلاب بوده است و خواهد بود... 7/17/ 1381
متن کامل وصیت نامه الهی سیاسی امام خمینی
فرمت فایل: PDF
تعداد صفحات:35