حریم فایل
دانلود کتاب، جزوه، تحقیق | مرجع دانشجوییحریم فایل
دانلود کتاب، جزوه، تحقیق | مرجع دانشجوییتحقیق در و پنجره ساختمان 20 ص
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 19
نام استاد: سرکار خانم سیمین لطفی
موضوع :در و پنجره
گردآورندگان : ندا روحانی ، منصوره دایی ،تکتم شریف ،مهسا میرزایی
زمستان 83
در: به طور کلی از ساختمان گفته می شود که با بازو و بسته شدن فضاهای داخلی و خارجی رابه هم مربوط می نامید .ودر بعضی از مولرد نیز عبور نور و تبادل هوا را ممکن یا نا ممکن می نماید. وظیفه اولیه در ایجاد امکان دسترسی است و از جمله مقاومت و پایداری – حفظ حریم خصوصی و ایمنی – عایق حرارتی و صوتی – حفظ محیط از باد و باران .
قسمتهای مختلف در عبارتند از :
لنکه در: قسمتی که درون چهار چوب قرار می گیرد .
قاب : همان چهار چوب در .
آستانه : قسمت پتیینی قاب در.
کتیبه : قسمتی از در یا پنجره که در قسمت بالایی در مانند شکل مقابل قرار می گیرد و ممکن است بازشو ثابت باشد .
وادار : تقسیم کننده لنگه در به دو یا چند قسمت .
بائو : واردار عمودی طرفین در یا پنجره که قفل و لولا نیز به آن متصل و یا درون آن قرار می گیرد را بائو می گویند.
قیدهای فوقانی و تحتانی : وادارهای بالا وپایین .
تنکه : قسمت صفحه مانندی از در که مابین دو وادار قرار گیرد را تنکه گویند.
پاخور : یال پایینی لنگه در که معمولاً پهنتر از یالهای جانبی بوده و به منظور جلوگیری از صدمه دیدن در از ضربه پیش بینی می شود .
شیشه خور : قسمتی از یالهای درکه شیشه را بر روی آن تکیه می دهند .
دماغه : قسمتی از لنگه در که روی نمای قاب قرار می گیرد .
زهوار : قسمتی از در که به منظور زینت یا درز گیری و یا سهولت نصب شیشه بر روی در یا پنجره نصب می گردد.
یراق : قسمتی از لوازم در است که به منظور باز وبسته شدن و قفل کردن در مانند لولا ،دستگیره ،….. به کار می رود؟
انواع در :
برحسب شرایط زیر دارای انواع مختلفی هستند.
محل قرارگیری : درها از نظر محل قرار گیری به دو دسته کلی درهای خارجی و درهای داخلی تقسیم می گردند.
تعداد لنگه : یک لنگه،دو لنگه 3- جهت بازشو : مانند درهای یک لنگه از نظر محل قرار گیری لولا به درهای راست که با دست راست به سمت خارج باز می شود ودرهای چپ که با دست چپ به سمت خارج باز می شوند . معمولاً بازشوها به طرف داخل است و جزء محل های که از 20 نفر بیشتر جمعیت داشته باشد .که در این صورت به سمت خارج باز می شود .
مصالح مورد استفاده در درها :
درهای چوبی : معمولاً برای فضاهای داخلی
درهای فولادی : به عنوان درهای خارجی
درهای آلومینیومی : با توجه به مقاومتی که در برابر رطوبت دارند برای فضاهای مرطوب استفاده می شوند .
درهای شیشه ای : این نوع درها که از شیشه های ضخیم و آبدیده ساخته شده اند معمولاً در فضاهای تجاری و اداری و در مکانهایی که حفظ محرمیت داخلی مورد نظر نباشد پیش بینی می شوند .
درهای پلاستیکی : این نوع مصالح که به تازگی وارد صنعت ساختمان شود است به سرعت جای مصالح مختلف را پر می کند درهای ساخته شده از مقاطع pvc مخصوصاً در مکانهای مرطوب پیشنهاد می شود .
انواع دیگر درها عبارتند از :
درهای با لولای کنار : درها با لولا های محوری ـدرها با لولای دورانه .
درهای کشویی : اغلب به منظور جلوگیری از به هدر رفتن فضاها از این نوع درها و بیشتر در کارخانه ها و کارگاههای صنعتی استفاده می گردد.
در های آکاردئونی : این درها نیز به منظور جلوگیری از به هدر رفتن فضاها مورد استفاده قرار گرفته و اغلب در مکانهای صنعتی و گاراژ ها استفاده می گردد.
موقعیت قرارگیری درها
درهای داخلی : درهای داخلی باید در جایی قرار بگیرند که فضای قابل استفاده اتاق بیشتر شود . اما درباره این که در ،به داخل یابه بیرون ساختمان باز شود ، باید تصمیم گیری درستی اتخاذ گردد که معمولاً درها به داخل باز
تحقیق درمورد درختان نرم چوب آمریکای شمالی خانم محمودی
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 3
درختان نرم چوب آمریکای شمالی
چکیده
این گزارش 25 جدول حاوی اطلاعاتی از درختان نرم چوب آمریکای شمالی می باشد که به ترتیب حروف الفبا از روی جنس مرتب شده اند. توضیحات شامل اسم خاص، اسم تجاری، پراکندگی، ویژگی های درخت، خصوصیات چوب(برای مثال، کلی، وزن، ویژگیهای مکانیکی، خشکیدگی، چروک خوردگی(در هم کشیدگی)، ویژگی های عملی، دوام، حفاظت، کاربردها، و سمیت، و منابع دیگری از اطلاعات می باشد. داده ها از ادبیات موجود و غالبا از تحقیقاتی که در اداره کشاورزی آمریکا، خدمات جنگلی، آزمایشگاه، محصولات جنگلی، مادیسون، و سیکانسین گردآوری می شوند.
واژه های کلیدی: درختان نرم چسب، ویژگیها، آمریکای شمالی، چوب
قدردانی ها: سپاسگذاری صادقانه از کارمند خدمات جنگلی USDA، آزمایشگاه محصولات جنگلی، بخاطر کمک هایشان در آماده سازی این اثر.
تشکرهای صادقانه از دیوید گرین، دیوید کرتچمن، و کنت مک دونالد از گرده کاری ویژگیهای مهندسی؛
جان"راستی" درام از جنگل بانی ایالتی و خصوصی؛ اسکات لیون گود و جیمز ریب از دانشگاه ایالتی اورگون؛ و لیزا جانسون از اداره بازرسی کاج شمالی، که این نوشته را بازبینی کرده است. همچنین قدردانی از سوزان لوان، معاون رئیس آزمایشگاه فرآورده های جملگی بخاطر حمایتش و از تیم خدماتی اطلاعاتی آزمایشگاه فرآورده های جنگلی بخاطر ویرایش و ایجاد این گزارش.
این کتاب به البرت لوتر لیتل جی ار(از سال 1907 تاکنون) بخاطر همکاری های مهم و زیاد او برای مجموعه اصطلاحات و توزیع های جغرافیایی هر دو درختان نرم چوب و سخت چوب آمریکای شمالی اختصاص داده شد(45، 76، 100 تا 139)، 197، 198).
مندرجات
مقدمه
آبیس آمابیلیس دو گل. اکس فاربز پیناسه صنوبر اقیانوس آوام
آبیس با لسامه(ال) میل. پیناسه صنوبر بالسام
آبیبس کانکو کور(گورد. و گلند) لیندل. اکس هیلدبر. پیناسه صنوبر سفید
آبیس گراندیس(دوگل. اکس دی. دان)
لیندل. پیناسه صنوبر بزرگ
آبیس لاسیوکراپا(هوک). نات. پیناسه صنوبر دامنه کوه آلپ آبیس مگنیفیکا. ای. مور. پیناسه صنوبر قرمز کالیفرنیا
آلبیس پروکرا رد. پیناسه صنوبر برجسته
چامه سیپاریس گونه اسپاچ سروهای کاپرساکن
جامخ سیپارس لاوسونیانا(ای. نور) پارل. کاپرساسی پورت- اورنورد- سرو
چامی سیپارس نوتکاتنسیس(دی. دان) اسپچ کاپرساسی سرو آلاسکا
چامیه سیپاریس سیودیس(ال) بی. اس. پی سرو سفید آتلانتیک
جونی پروس گونه ال. سرو کوهستانی
جونی پروس و پی نا استود کاپرساسه سرو سوسماری
جونی پروس اکسیدنتال هوک. سرو غربی
جونی پروس سیلسی کولا(کوچک) بایلی سرو قرمز جنوبی
جونی پروس ویرژینیانا سرو قرمز شرقی
لاریکس گونه. میل. پیناسه سیاه کاج ها
لاریکس لاریسینا(دوریو) کی. کوچ پیناسه سیاه کاج
لاریکس اکسید نتالیس نات. پیناسه سیاه کاج غربی
لیبوسدروس گونه اندل. سرو آتش گیر
لیبو سدروس دکورنس مقرر، سرو آزاد آتش گیر
پیسه
تحقیق درمورد درختان نرم چوب آمریکای شمالی خانم محمودی
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 3
درختان نرم چوب آمریکای شمالی
چکیده
این گزارش 25 جدول حاوی اطلاعاتی از درختان نرم چوب آمریکای شمالی می باشد که به ترتیب حروف الفبا از روی جنس مرتب شده اند. توضیحات شامل اسم خاص، اسم تجاری، پراکندگی، ویژگی های درخت، خصوصیات چوب(برای مثال، کلی، وزن، ویژگیهای مکانیکی، خشکیدگی، چروک خوردگی(در هم کشیدگی)، ویژگی های عملی، دوام، حفاظت، کاربردها، و سمیت، و منابع دیگری از اطلاعات می باشد. داده ها از ادبیات موجود و غالبا از تحقیقاتی که در اداره کشاورزی آمریکا، خدمات جنگلی، آزمایشگاه، محصولات جنگلی، مادیسون، و سیکانسین گردآوری می شوند.
واژه های کلیدی: درختان نرم چسب، ویژگیها، آمریکای شمالی، چوب
قدردانی ها: سپاسگذاری صادقانه از کارمند خدمات جنگلی USDA، آزمایشگاه محصولات جنگلی، بخاطر کمک هایشان در آماده سازی این اثر.
تشکرهای صادقانه از دیوید گرین، دیوید کرتچمن، و کنت مک دونالد از گرده کاری ویژگیهای مهندسی؛
جان"راستی" درام از جنگل بانی ایالتی و خصوصی؛ اسکات لیون گود و جیمز ریب از دانشگاه ایالتی اورگون؛ و لیزا جانسون از اداره بازرسی کاج شمالی، که این نوشته را بازبینی کرده است. همچنین قدردانی از سوزان لوان، معاون رئیس آزمایشگاه فرآورده های جملگی بخاطر حمایتش و از تیم خدماتی اطلاعاتی آزمایشگاه فرآورده های جنگلی بخاطر ویرایش و ایجاد این گزارش.
این کتاب به البرت لوتر لیتل جی ار(از سال 1907 تاکنون) بخاطر همکاری های مهم و زیاد او برای مجموعه اصطلاحات و توزیع های جغرافیایی هر دو درختان نرم چوب و سخت چوب آمریکای شمالی اختصاص داده شد(45، 76، 100 تا 139)، 197، 198).
مندرجات
مقدمه
آبیس آمابیلیس دو گل. اکس فاربز پیناسه صنوبر اقیانوس آوام
آبیس با لسامه(ال) میل. پیناسه صنوبر بالسام
آبیبس کانکو کور(گورد. و گلند) لیندل. اکس هیلدبر. پیناسه صنوبر سفید
آبیس گراندیس(دوگل. اکس دی. دان)
لیندل. پیناسه صنوبر بزرگ
آبیس لاسیوکراپا(هوک). نات. پیناسه صنوبر دامنه کوه آلپ آبیس مگنیفیکا. ای. مور. پیناسه صنوبر قرمز کالیفرنیا
آلبیس پروکرا رد. پیناسه صنوبر برجسته
چامه سیپاریس گونه اسپاچ سروهای کاپرساکن
جامخ سیپارس لاوسونیانا(ای. نور) پارل. کاپرساسی پورت- اورنورد- سرو
چامی سیپارس نوتکاتنسیس(دی. دان) اسپچ کاپرساسی سرو آلاسکا
چامیه سیپاریس سیودیس(ال) بی. اس. پی سرو سفید آتلانتیک
جونی پروس گونه ال. سرو کوهستانی
جونی پروس و پی نا استود کاپرساسه سرو سوسماری
جونی پروس اکسیدنتال هوک. سرو غربی
جونی پروس سیلسی کولا(کوچک) بایلی سرو قرمز جنوبی
جونی پروس ویرژینیانا سرو قرمز شرقی
لاریکس گونه. میل. پیناسه سیاه کاج ها
لاریکس لاریسینا(دوریو) کی. کوچ پیناسه سیاه کاج
لاریکس اکسید نتالیس نات. پیناسه سیاه کاج غربی
لیبوسدروس گونه اندل. سرو آتش گیر
لیبو سدروس دکورنس مقرر، سرو آزاد آتش گیر
پیسه
دانلود تحقیق معماری اسلامی خانم آسترکی
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 99
هنر و معماری اسلامی
جهانی شدن را با سه رویکرد مورد توجه و تأمل قرار داده‌اند. گروهی آن را معادل غربی شدن قلمداد کرده و چون این تمدن را فاقد صلاحیت‌های لازم برای جهانشمولی فرهنگ و اندیشه‌اش (به ویژه در ابعاد اخلاقی و آرمانگرایی) می‌دانند، جهانی شدن را خطری برای جهان معاصر ارزیابی می‌کنند و البته دلائل کافی وافی برای اثبات مدعای خویش – در فقدان صلاحیت‌های لازم تمدن غربی – دارند. اما این که جهانی شدن کاملاً معادل غربی شدن باشد، فیه تأمل.
گروهی دیگر جهانی شدن را تحقق رؤیاهای بشری در رسیدن به زبان و اندیشه‌ای مشترک دانسته و آن عاملی برای رسیدن به نوعی عدالت جهانی و توزیع همسان و یکسان ماده و معنا در سطح جهان می‌دانند. از دیدگاه اینان جهانی شدن فرصتی طلایی برای رسیدن به سطحی از ترقی است که ضعف‌ها و قوت‌ها در هم آمیزند و حاصل این آمیختن، نوعی عدالت در بهره‌بری از امکانات مادی و معنوی زمین باشد و گروه سوم، صحت و واقع‌نگری هر دو دیدگاه فوق را در تبیین دقیق جهانی شدن، انکار، و آن رامحصول ذوق‌زدگی از یک سو و بدبینی مفرط از دیگر سو می‌دانند اینان عقیده دارند، جهانی شدن از برای ملت‌ها و تمدن‌هایی که صاحب ایده و اندیشه‌اند، یک فرصت است. جهانی شدن تنها فرصتی برای عرضه کردن استعدادها قابلیت‌های تمدن‌ها و فرهنگ‌ها – به ویژه معنایی و معنوی – در جهان آیینه‌گونی است که رسانه‌ها آن را ساخته و پرداخته‌اند و نه صرفاً بستری مطیع و مهیا برای سلطه‌گری جهانی تمدن‌هایی خاص. به یک عبارت از تصور جهانی شدن لزوماً استعداد جهانی بودن حاصل نمی‌گردد. لذا باید از این فرصت برای رسیدن به جهانی بهتر، عادلانه‌تر و بخردانه‌تر بهره جست و این با شناخت جهان و فرهنگ‌هایش و نیز ایده‌ها و اندیشه‌هایش حاصل می‌شود. جهانی شدن پروسه‌ای است که می‌بایست مقدمه‌ای چون جهان‌شناسی داشته باشد. گروه سوم قبل از صدور حکم نفی یا قبول جهانی شدن، سعی بر آن دارند که جهان را با تمامی جلوه‌های فکری و فرهنگی و هنری‌اش بشناسند و خود را بشناسانند. این جهانی شدن مطلوب تمامی کسانی است که به کرامت، عزت و استعدادها و قابلیت‌های شگرف انسان اعتقاد دارند.
این مقاله از رویکردهای فوق، رویکرد سوم را برگزیده است و در همین راستا از قابلیت‌های تمدنی سخن می‌گوید که به دلیل اعتقاد به وحدانیت مصوری خالق و نیز کرامت انسان، زبان و بیانی جهانی دارد. و این جهانی بودن آن‌گاه بیشتر آشکار می‌شود که به نگره‌های شهودی و بنیان‌های اشراقی هنر این تمدن به دیده دقت و تأمل نظاره شود.
اندلس (یا همان اسپانیای امروزی)، حلقه واسط فرهنگ و هنر اسلام و غرب است. حضور هشتصد ساله مسلمین در این سرزمین و به بار نشستن عمیق فرهنگ و هنر اسلامی، اسپانیا را پلی میان دو تمدن تبدیل نمود. شاید اولین حاکم اسلامی که اندلس و به ویژه قرطبه را به مرکزی فرهنگی تبدیل و آن را مهمترین نقطه اتصال فرهنگ و هنر اسلامی با غرب قرار داد، عبدالرحمان دوم (متوفی 238 هجری – 852 م) باشد. در زمان وی اندلس به پیشرفت‌های فرهنگی، علمی، فنی و هنری شگرفی دست یافت و طلایه‌دار فرهنگی متعالی در رویارویی با تمدنی گردید که آغازین قرون دوره تاریکی خود را پشت سر می‌گذاشت.
شوق و ذوق او در تبدیل قرطبه به یکی از علمی‌ترین شهرهای جهان، سبب گسیل شاعر دربارش «عباس بن‌ناصح» به مشرق زمین شد. وی مأموریت داشت تا کتب با ارزش را خریداری و علوم ایران و یونان را استنساخ کند. تلاش‌های او در این مورد به خلق کتابخانه‌ای در قرطبه انجامید که به گفته «لویی پرونسال» چهارصد هزار کتاب در آن موجود بود. (بخش مهمی از این کتب پس از قدرت یافتن کاردینال خمینس در اندلس در جشن کتاب سوزان غرناطه سوزانده شد.) (1)
حضور دانشمندان و ریاضیدانان مشهوری چون ابن‌فرناس، (اولین دانشمندی که در قرن نهم میلادی برنامه پرواز را با ساختن بال‌هایی برای خود و طی مسافتی، طراحی نمود) یحیی‌بن حبیب منجم، عبیدالله شمس و عبدالواحدبن اسحاق ضبی و نیز موسیقیدانان بزرگی چون زریاب (شاگرد اسحاق موصلی و یکی از مشهورترین موسیقیدانان دربار هارون‌الرشید که خود آغازی بر ورود هنر به نقطه اتصال دو تمدن اسلامی و غربی بود) بر اهمیت و شکوه علمی اندلس می‌افزود.
از دیگر سو بلند آوازه‌ای چون محی‌الدین ابن عربی که سلطان مباحث عرفان نظری تمدن اسلامی است، خود زاییده مرسیه اندلس و میراث بر فرهنگ غنی و عمیقی است که در آن سرزمین ریشه دوانیده بود. به عنوان مثال او در «فصوص» «و فتوحات» چه بسیار از «ابن مسره» (متوفی 899 میلادی) به عنوان یکی از مهمترین عرفای اندلس نام می‌برد که به تحقیق و تصدیق محققان، کاملاً مؤثر بر اندیشه‌های ابن عربی بوده است. دیدار مشهور ابن عربی با ابن رشد در مرسیه نیز خود بیانگر حضور فلاسفه و اندیشمندان مهم اسلامی در اقصی نقاط غربی تمدن اسلامی است. فلاسفه‌ای چون ابن باجه (متوفی 1138 میلادی) که او را در