تحقیق. فلسفه فارابی

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 19

فلسفه فارابی

مقدمه:

از عصر فارابی تا عصر سبزواری، یعنی از قرن نهم تا نوزدهم میلادی، مبحث خلق جهان و حدوث و قدم عالم مهم ترین بحث تفکر اسلامی بود.[۱] فارابی به پیروی از ارسطو معتقد بود که جهان «قدیم» است. اما برای آنکه از چهارچوب تعلیمات قرآنی خارج نشود، سعی کرد بین عقیده ارسطو و مسئله خلق جهان در قرآن راهی بیابد. به همین سبب سعی می کرد موضوع «فیضان» و «[تجلی]» را با روش عقلی توضیح دهد. او عقل و انواع آن را ابداع خداوند می داند. اما اظهار می دارد که این ابداع در زمان اتفاق نیفتاده است..[۲] او معتقد است که «عقل فعال» ارسطو همان وحی قرآنی است..[۳]

فلسفه فارابی آمیزه‌ای است از حکمت ارسطویی و نو افلاطونی که رنگ اسلامی و به خصوص شیعی اثناعشری به خود گرفته‌است. او در منطق و طبیعیات، ارسطویی است و در اخلاق و سیاست، افلاطونی و در مابعدالطبیعه به مکتب فلوطینی گرایش دارد.

وحدت فلسفه

فارابی از کسانی است که می‌خواهند آراء مختلف را با هم وفق دهند. او در این راه بر همه گذشتگان خود نیز سبقت گرفت. او در این راه تا آن جا پیش رفت که گفت: فلسفه، یکی بیشتر نیست و حقیقت فلسفی ـ هر چند مکاتب فلسفی متعدد باشند ـ متعدد نیست.

فارابی به وحدت فلسفه سخت معتقد بود و برای اثبات آن براهین و ادله بسیاری ذکر کرد و رسائل متعدد نوشت که از آن جمله، کتاب «الجمع بین رایی الحکیمین افلاطون الالهی و ارسطو» به دست ما رسیده‌است.

وی معتقد بود که اگر حقیقت فلسفی واحد است، بایدبتوان در میان افکار فلاسفه بزرگ به ویژه افلاطون و ارسطو توافقی پدید آورد. اساسا وقتی غایت و هدف این دو حکیم بزرگ، بحث درباره حقیقتی یکتا بوده‌است، چگونه ممکن است در آراء و افکار، با هم اختلاف داشته باشند؟

فارابی میان این دو فیلسوف یونانی پاره‌ای اختلافات یافته بود، اما معتقد بود که این اختلافات، اختلافاتی سطحی است و در مورد مسائل اساسی نیست. مخصوصا آنکه آن‌ها مبدع و پدیدآورنده فلسفه بوده و همه حکمای بعدی کم و بیش، به این دو متکی هستند.

مسائلی که به عنوان اختلاف مبانی افلاطون و ارسطو مطرح بود و فارابی درصدد هماهنگ ساختن بین آنها برآمد، عبارت بودند از:

روش زندگی افلاطون و ارسطو، روش فلسفی افلاطون و ارسطو، نظریه مُثُل، نظریه معرفت یا تذکر، حدوث و قدم، نظریه عادت.

البته تردیدی نیست که فارابی در این امر رنج بسیاری متحمل شده است؛ اما نکته مهم در این رابطه این است که یکی از منابع او برای انجام این مقصود، کتاب «اثولوجیا» یا «ربوبیت» بود که یکی از بخش‌های کتاب «تاسوعات» فلوطین می‌باشد. وی فکر می‌کرد که این کتاب متعلق به ارسطو است و چون در آن به یک سلسله آراء افلاطونی برخورد کرده بود، همین امر او را بر این کار، تشویق می‌کرد. (در حالی که مطالب این کتاب، ارتباطی با ارسطو نداشت.)

بنابراین، اگر چه فارابی در کار خود به توفیق کامل دست نیافت، ولی راه را برای دیگر فلاسفه اسلامی گشود. بدین ترتیب که میان ارسطو و عقاید اسلامی یک نوع هماهنگی ایجاد کرد و فلسفه ارسطو را جزو سرچشمه‌ها و اصول فلسفه اسلامی قرارداد.

فلسفه فارابی

پیرامون گرایش های این فیلسوف نامدار ایرانی، نظرات متضاد وجود دارد. درباره تدین یا کفر وی، اقوال بسیار گفته شده و در خصوص توافق یا تضاد آرای او با آموزه های شریعت، میان صاحبنظران اختلاف نظر وجود دارد و به خصوص، ماهیت دینی یا فلسفی «رییس مدینه فاضله» که برخاسته از فلسفه سیاسی او بود، مورد مناقشه بسیار است؛ مناقشاتی از این قبیل: آیا حاکم مدینه، فیلسوف است یا نبی؟ منبع، موضوع و هدف معرفت او چیست؟ آیا او با فعل و انفعالاتی که در قوه ناطقه اش رخ می دهد ، «عقل هیولایی» اش را به «عقل مستفاد» مبدل می سازد و به وسیله براهین عقلانی، به «معرفت عقلی» یعنی شناخت ماهیت اشیاء نائل می آید و یا اینکه از طریق قوه متخیله اش ملهم شده و با «معرفت عملی»، به رابطه اشیاء و نتایج امور واقف می گردد؟ آیا در مخیله اهل مدینه فاضله، صوری محاکی می شود یا اینکه آنان با توسل به عقل نظری، به قوانین عالم علوی پی می برند؟ آیا منبع شناخت، عقل است یا وحی؟ آیا نظریه «نبوت» فارابی، با نظریه «فیلسوف-پادشاه» افلاطون سازگاری دارد و یا گرته برداری از آن است؟

• دوستان و دشمنان فیلسوف چه می گویند

غزالی فلاسفه را به سه گروه «دهریون»، «طبیعیون» و «الهیون» تقسیم کرد، افلاطون و ارسطو را در دسته سوم جای داد،و البته همه را نیز بی محابا از دم تیغ زندقه می گذارند: «پس واجب است که همه آنان (فلاسفه یونانی) را با آن فیلسوفان مسلمان که پیروی آنان کرده اند، همچون ابن سینا و فارابی و غیر ایشان، کافر بدانیم، ولی باید دانست که هیچکدام از فیلسوفان مسلمان، در نقل علم ارسطو، به اندازه این دو تن توانایی نشان نداده اند.»

این تنها غزالی نیست که فارابی را کافر می داند، بلکه ابن خلدون، بنیانگذار فلسفه تاریخ نیز در« مقدمه ابن خلدون» ، در گفتاری تحت عنوان «در ابطال فلسفه و فساد کسانی که در آن ممارست می کنند»، فلسفه را دانشی می نامدکه «زیان عظیمی به دین می رساند» و فیلسوفان را چنین توصیف می کند:

«گروهی از خردمندان نوع انسانی گمان کرده اند که ذوات و احوال کلیه عالم وجود، خواه حسی و خواه ماوراء حسی، با اسباب و علل آنها به وسیله نظریات فکری و قیاسهای عقلی ادراک می شود و تصحیح عقاید ایمانی نیز باید از ناحیه نظر و اندیشه باشد، نه از طریق شنیدن(روایت و نقل)...؛ این گروه را فلاسفه می نامند قانونی وضع کرده اند که خرد در نظر و اندیشه خود به باز شناختن حق از باطل بدان رهبری می شود و آن قانون را منطق نامیدند. فلاسفه گمان می کنند که سعادت در ادراک کلیه موجودات، به یاری این گونه بحث و نظر و این گونه برهان است. خواه در عالم حس باشد، یا در ماورای حس... پیشوای این شیوه ها... ارسطوی مقدونی است... (او) نخستین کسی بوده است که قوانین منطق را مرتب کرده... آن گاه پس از وی در اسلام هم کسانی عقاید و نظریات او را فرا گرفتند و ...

دانلود فایل کارآموزی پتروشیمی فارابی، بررسی عملکرد واحد IT.

مکان کارآموزی :پتروشیمی فارابی

موضوع کارآموزی :     بررسی عمل کرد واحدIT  

فرمت فایل: ورد

تعداد صفحات:20

فصل اول:آشنایی با پتروشیمی فارابی

تاریخچه5

نمودار سازمانی شرکت پتروشیمی فارابی.6

واحدها و محصولات تولیدی شرکت..7

واحد تولید دی اکتیل فتالات (DOP).......7

واحد تولید انیدرید فتالیک (PA)....8

فصل دوم:ارزیابی بخشهای مرتبط با رشته نرم افزار کامپیوتر

موقعیت رشته نرم افزار کامپیوتر در شرکت ........9

ارتباط بخش نرم افزار با فرآیندها.10

امور جاری در دست اقدام و برنامه های آینده 11

مراحل راه اندازی پروژه ها 12

فازهای انجام پروژه های TPS........13

تکنیکهای به کار رفته توسط رشته نرم افزار کامپیوتر..13

فصل سوم:آزمون آموخته ها و نتایج

بررسی عملکرد واحد   IT پتروشیمی فارابی .…… ….14

فصل اول : آشنایی با شرکت پتروشیمی فارابی

تاریخچه

هدف از ایجاد مجتمع پتروشیمی فارابی (پتروشیمی ایران _نیپون سابق) تولید دی اکتیل فتالات (DOP) و انیدرید فتالیک (PA)جهت رفع نیازهای صنایع پلاستیک و رنگ و رزین سازی است . توسعه سریع مصرف مواد پلاستیکی و رونق روز افزون صنعت رنگ سازی در ایران موجب شد تا در سال 1352 شرکت پتروشیمی ایران_نیپون با مشارکت شرکت ملی صنایع پتروشیمی ایران با 50% سهام ،وگروه ژاپنی میتسوبیشی و نیشوایوایی با 50% سهام در ایران تشکیل و به ثبت برسد.

قرار داد ساختمان مجتمع در آذر ماه 1352با شرکت صنایع سنگین میتسوبیشی منعقد شد وبهره برداری از مجتمع در شهریور ماه 1355آغاز گردید . با احداث مجتمع پتروشیمی ایران _نیپون احتیاجات صنایع پلاستیک داخلی به روغن نرم کننده (DOP)و همچنین نیاز صنایع رزین و رنگ سازی به انیدرید فتالیک پرک( PA) تامین گردید.

در آبان 1367شرکت ملی صنایع پتروشیمی با خرید سهام شرکای ژاپنی مالک کلیه سهام شده و نام شرکت به پتروشیمی فارابی تغییر یافت .شرکت ، در تاریخ 9/12/1374از سهامی خاص به سهامی عام تبدیل و بدین ترتیب در بورس اوراق بهادار تهران پذیرفته شد.

دانلود فایل کارآموزی پتروشیمی فارابی فــرآیــنـد واحـدDOP.

مکان کارآموزی : پتروشیمی فارابی

عنوان کارآموزی : شـــرح فــرآیــنـد واحـدDOP

فرمت فایل: ورد

تعداد صفحات:19

بـسـمـه تـعـالـی

DOPمــخـــف DI-OCTYL-PHETHALATE (دی-اکـتـیـل -فـتـالـات)مـایـعـی روغـــنـی و شــفـاف وعــایــق در بــرابــرجــریـان الـکـتـریـسـیـتـه مـی بــاشـد، کـه در صـنـایـع PVC ، کـابــل ســازی ،کـفــش سـازی وکـارخـانـه هـایـی کـه در آنـهـا پـلـاسـتـیـک بـه کـار مـی رود ، مـورد اسـتـفـاده واقـع مـی گـردد . عـمـلـیـات واحـد DOP بـه صـورت Batch(مـرحـلـه ای) مـی بـاشــدکـه درده مـرحـلـه ودر مـدت زمـان 12 سـاعـت انـجـام مـی گـیـرد. ایـن واحـدشـامـل دوراکـتـور ( A/B) بـا ظـرفـیـت تـولـیـد واقـعی 50000کـیـــلـوگــرم درهــرBatchمـیبـاشـد .

دانلود فایل کارآموزی پتروشیمی فارابی، بررسی عملکرد واحد IT .

مکان کارآموزی :پتروشیمی فارابی

موضوع کارآموزی :      بررسی عمل کرد واحدIT  

فرمت فایل: ورد

تعداد صفحات:20

فصل اول:آشنایی با پتروشیمی فارابی

تاریخچه5

نمودار سازمانی شرکت پتروشیمی فارابی.6

واحدها و محصولات تولیدی شرکت..7

واحد تولید دی اکتیل فتالات (DOP).......7

واحد تولید انیدرید فتالیک (PA)....8

فصل دوم:ارزیابی بخشهای مرتبط با رشته نرم افزار کامپیوتر

موقعیت رشته نرم افزار کامپیوتر در شرکت ........9

ارتباط بخش نرم افزار با فرآیندها.10

 امور جاری در دست اقدام و برنامه های آینده 11

مراحل راه اندازی پروژه ها 12

فازهای انجام پروژه های TPS........13

تکنیکهای به کار رفته توسط رشته نرم افزار کامپیوتر..13

فصل سوم:آزمون آموخته ها و نتایج

بررسی عملکرد واحد   IT پتروشیمی فارابی .…… ….14

 فصل اول : آشنایی با شرکت پتروشیمی فارابی

تاریخچه

هدف از ایجاد مجتمع پتروشیمی فارابی (پتروشیمی ایران _نیپون سابق)  تولید دی اکتیل فتالات (DOP) و انیدرید فتالیک (PA)جهت رفع نیازهای صنایع پلاستیک و رنگ و رزین سازی است . توسعه سریع مصرف مواد پلاستیکی و رونق روز افزون صنعت رنگ سازی در ایران موجب شد تا در سال 1352 شرکت پتروشیمی ایران_نیپون با مشارکت شرکت ملی صنایع پتروشیمی ایران با 50% سهام ،وگروه ژاپنی میتسوبیشی و نیشوایوایی با 50% سهام در ایران تشکیل و به ثبت برسد.

قرار داد ساختمان مجتمع در آذر ماه 1352با شرکت صنایع سنگین میتسوبیشی منعقد شد وبهره برداری از مجتمع در شهریور ماه 1355آغاز گردید . با احداث مجتمع پتروشیمی ایران _نیپون احتیاجات صنایع پلاستیک داخلی به روغن نرم کننده (DOP)و همچنین نیاز صنایع رزین و رنگ سازی به انیدرید فتالیک پرک( PA) تامین گردید.

در آبان 1367شرکت ملی صنایع پتروشیمی با خرید سهام شرکای ژاپنی مالک کلیه سهام شده و نام شرکت به پتروشیمی فارابی تغییر یافت .شرکت ، در تاریخ 9/12/1374از سهامی خاص به سهامی عام تبدیل و بدین ترتیب در بورس اوراق بهادار تهران پذیرفته شد.

دانلود فایل کارآموزی پتروشیمی فارابی فــرآیــنـد واحـدDOP .

مکان کارآموزی : پتروشیمی فارابی

عنوان کارآموزی : شـــرح فــرآیــنـد واحـدDOP

فرمت فایل: ورد

تعداد صفحات:19

بـسـمـه تـعـالـی

DOPمــخـــف DI-OCTYL-PHETHALATE (دی-اکـتـیـل -فـتـالـات)مـایـعـی روغـــنـی و شــفـاف وعــایــق در بــرابــرجــریـان الـکـتـریـسـیـتـه مـی بــاشـد، کـه در صـنـایـع PVC ، کـابــل ســازی ،کـفــش سـازی وکـارخـانـه هـایـی کـه در آنـهـا پـلـاسـتـیـک بـه کـار مـی رود ، مـورد اسـتـفـاده واقـع  مـی گـردد . عـمـلـیـات واحـد DOP بـه صـورت Batch(مـرحـلـه ای) مـی بـاشــدکـه درده مـرحـلـه ودر مـدت زمـان 12 سـاعـت انـجـام  مـی گـیـرد. ایـن واحـدشـامـل دوراکـتـور ( A/B) بـا ظـرفـیـت تـولـیـد واقـعی 50000کـیـــلـوگــرم درهــرBatchمـیبـاشـد .